ప్రస్తుత విభాగం : model
పాఠం అదాను
అల్లాహ్ ముస్లిములను నమాజుకు పిలవడానికి మరియు నమాజు సమయం అయినదని వారికి తెలియజేయడానికి అదాన్ను నిర్ణయించాడు.
నమాజు ప్రారంభమయ్యే సమయం గురించి మరియు దాని ఆరంభం గురించి వారికి తెలియజేయడానికి అల్లాహ్ ఇఖామత్ను నిర్ణయించాడు.
అదాన్ ఏ విధంగా ధర్మబద్ధం చేయబడినది ?
ముస్లిములు మదీనాకు వచ్చినప్పుడు, నమాజు సమయం కోసం నిరీక్షిస్తూ ఒకచోట చేరేవారు. అప్పట్లో నమాజు కోసం పిలిచే పద్ధతి ఏదీ లేదు. ఒకరోజు వారు ఈ విషయంపై చర్చించుకుంటున్నప్పుడు, కొందరు క్రైస్తవుల వలె గంటను వాడుదామని, మరికొందరు యూదుల వలె కొమ్మును ఊదుదామని సూచించారు. అప్పుడు ఉమర్(ర) వారు, "నమాజు కోసం పిలవడానికి ఒక వ్యక్తిని ఎందుకు పంపకూడదు?" అని అన్నారు. అప్పుడు దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు, "ఓ బిలాల్! లేచి నమాజు కోసం పిలుపునివ్వు" అని సెలవిచ్చారు. (బుఖారీ 604, ముస్లిం 377).
అదాన్ మరియు ఇఖామా యొక్క ఆదేశం
అదాన్ మరియు ఇఖామత్ అనేవి కేవలం సమూహంగా (జమాత్) నమాజు చేసేవారిపైనే విధి, ఒక్కరే నమాజు చేసుకునే వ్యక్తిపై కాదు. ఒకవేళ సమూహంగా నమాజు చేసేవారు కావాలని వీటిని వదిలివేస్తే, వారి నమాజు చెల్లుతుంది కానీ వారికి కోసం పాపం పరిగణించబడుతుంది.
ప్రజలు విని నమాజుకు వచ్చే విధంగా అదాన్ను బిగ్గరగా మరియు మధురమైన స్వరంతో ఇవ్వడం ధర్మం.
ముఅద్దిన్ ఫజర్ అదాన్లో 'హయ్యా అలల్ ఫలాహ్' తర్వాత 'అస్సలాతు ఖైరుమ్ మినన్ నౌమ్, అస్సలాతు ఖైరుమ్ మినన్ నౌమ్' (నిద్ర కంటే నమాజు మేలైనది) అని అదనంగా పలుకుతారు.
ముఅద్దిన్ చెప్పే పదాలను పునరావృతం చేయడం
అదాన్ విన్నవారు ముఅద్దిన్ పలికే పదాలను యథాతథంగా తిరిగి పలకడం ఉత్తమం. అయితే ముఅద్దిన్ 'హయ్యా అలస్సలాహ్' లేదా 'హయ్యా అలల్ ఫలాహ్' అన్నప్పుడు మాత్రం 'లా హౌల వలా ఖువ్వత ఇల్లా బిల్లాహ్' అని అనాలి. అదాన్ పదాలను తిరిగి పలికిన తర్వాత విన్నవారు ఇలా దుఆ చేయాలి: అల్లాహుమ్మ రబ్బ హాదిహిద్దావతిత్తామ్మతి, వస్సలాతిల్ ఖాఇమతి, ఆతి ముహమ్మదనిల్ వసీలత వల్ ఫదీలత, వబ్ అస్’హు మఖామమ్ మహ్మూదని ల్లదీ వఅత్తహు. భావం: "ఓ అల్లాహ్! ఈ సంపూర్ణమైన పిలుపునకు మరియు స్థాపించబడే నమాజుకు ప్రభువా! దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారికి వసీలా (స్వర్గంలోని ఉన్నత స్థానం) మరియు శ్రేష్ఠతను ప్రసాదించు. వారు పొందుతారని నీవు వాగ్దానం చేసిన 'మఖామె మహ్మూద్' (ప్రశంసనీయమైన స్థానం) వద్ద వారిని ఉంచు."
