د میراث اخستل يو انساني نړیوتال نظام دی چې مخکنو او اوسنو امتونو ورباندي عمل کړی دی دا ځکه میراث د انساني فطرت او جوړښت سره اړخ لګوي هر انسان د مال تر لاسه کولو لپاره هلې ځلې کوي او د میراث تقسیمول د مړي مال کې د تصرف مشکل له مینځ وړي.

په اسلامي شریعت کې د میراث احکام ځانګړی مقام او حیثیت لري دا ځکه چې په بشبړ توګه يې د میراث احکام او حالات بیان کړي دي چې د مړي حالات او د وارثانو حالت او د هر يو وارث ځانګړې برخه په يو بشپړ پوره کامل نظام سره بیان شوي دي، په اسلامي شریعت کې د میراث احکام ځانګړی مقام او حیثیت دا هم دی چې د مړي وارثانو هر ډول جنګ جګړې ته يې د پاې ټکی ايښی دی هغه داسي چې کله د يو مړي وارثان په دې پوهه شي چې زمونږ د ټولو برخي د الله پاک د حکم او پریکړي په بنیاد تقسیم شوي دي نو د هغوې نفسونه او زړونه په ارام او راحت شي، په اسلامي شریعت کې د میراث احکام ځانګړی مقام او حیثیت دا هم دی چې د ټولو وارثانو ټول حقونه خوندي او ساتل شوي دي او داسې نه ده چې د وارثانو په تړاو يې خبره اجتهاد ته پريښي وي چې څوک يې خوښه وي د مال برخمن کوي او که چې څوک يې خوښه وي د مال نه به يې بي برخې کوي. او په پایله کې به جنګ جګړه مینځ ته راځي نو د اسلام مبارک دین د میراث په بشپړ بیان سره دا ټولې خرابې له مینځه وړي دي.

د میراث بنیادي ارکان:

د میراث شرطونه:

د مړي پريښودل شوي مال د تقسیمولو ترتیب:

په اسلامي شریعت کې د میراث د احکامو ځانګړتیاوي.

نارینه وارثان:

په نارینه و ک ېوارثان لس کسان اتفاقي دادي: ځوې، د ځوې ځوې تر اخره پورې، پلار بیا نیکه تر اخره پورې، ورور بیا وراره، بیا تره بیا د تره ځوې بیا خاوند او بیا د غلام ازادونکی سردار.

ښځينه وارثاني.

په وارثانو کې اوه ښځينه وارثاني دادي: لور، او د لور لور تر اخره پورې، مور او نیا تر اخره پورې، خور او ښځه او ازادونکي سرداره.

بیشکه په کاميابۍ سره تا درس پوره کړ