បន្តរៀន

អ្នកមិនបានចុះឈ្មោះចូលទេ
ចុះឈ្មោះឥឡូវនេះក្នុងវេបសាយ(តាក)ដើម្បីតាមដានភាពល្អប្រសើររបស់អ្នក ប្រមូលពិន្ទុ និងការចូលរួមក្នុងការប្រកួតប្រជែង បន្ទាប់ពីមានការចុះឈ្មោះរួចហើយ អ្នកនឹងទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រអ៊ីនធឺណិតក្នុងប្រធានបទដែលអ្នកសិក្សាវា

ផ្នែកបច្ចុប្បន្ន model:

មេរៀន អារីយ៉ះ

នៅក្នុងមេរៀននេះ យើងនឹងសិក្សាឈ្វែងយល់អំពីអ្វីទៅដែលហៅថាអារីយ៉ះ ក៏ដូចជាច្បាប់មួយចំនួនរបស់វា នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម។

  • យល់ដឹងអំពីអត្ថន័យនៃអារីយ៉ះ
  • ស្វែងយល់អំពីច្បាប់ ដែលទាក់ទងនឹងអារីយ៉ះ
  • យល់ពីភាពខុសគ្នារវាងអារីយ៉ះ និងវ៉ាទីអះ

count: ចំនួនសិស្សផ្សេងទៀតដែលបានបញ្ចប់មេរៀននេះ។

និយមន័យនៃអារីយ៉ះ

អារីយ៉ះគឺជាការអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកណាមួយធ្វើការខ្ចីរបស់អ្វីមួយយកទៅប្រើប្រាស់ ដោយមិនមានការចំណាយ ឬបង់អ្វីទាំងអស់។ ហើយវាត្រូវបានគេហៅបែបនេះ (អារីយ៉ះ ដែលមានន័យថា៖ ទទេ ឬគ្មានអ្វីនៅលើ) ព្រោះវាមិនពាក់ព័ន្ធនឹងការបង់ប្រាក់ណាមួយត្រឡប់មកវិញនោះទេ។ និយាយឲ្យស្រួលយល់ គឺជាការឲ្យខ្ចីប្រើ ដោយគ្មានការបង់ប្រាក់។

ច្បាប់នៃអារីយ៉ះ

អារីយ៉ះគឺជាទម្រង់មួយនៃការជួយគ្នា ដោយភាពសុចរិត និងការគោរពកោតខ្លាចអល់ឡោះ។ ហើយច្បាប់របស់វាត្រូវបានអនុញ្ញាត ដោយមានការបញ្ជាក់ដោយ គម្ពីរគួរអាន ស៊ុណ្ណះ ហើយនិងការមូលមតិគ្នារបស់អ្នកប្រាជ្ញអ៊ីស្លាម និងការប្រៀបធៀប(គៀយ្ស)។ ដោយភាគីទាំងពីរអាចធ្វើការខ្ចីគ្នាបាន ហើយពួកគេអាចបញ្ចប់វាបានគ្រប់ពេល។ វាគឺជាប្រការស៊ូណិត និងជាមធ្យោបាយដើម្បីខិតទៅជិតអល់ឡោះ ដោយក្តីសេចក្តីសប្បុរស ការជួយបំពេញតម្រូវការអ្នកដ៏ទៃ និងសេចក្តីអាណិតស្រឡាញ់គ្នា។ ដោយម្ចាស់របស់វាមិនត្រូវការប្រើវា ហើយអ្នកខ្ចីត្រូវការវា ។

មូលហេតុដែលអនុញ្ញាតឲ្យមានអារីយ៉ះ

ជួនកាលមនុស្សយើងម្នាក់ៗ ពិតជាមានតម្រូវការក្នុងការប្រើប្រាស់នូវរបស់អ្វីមួយ ប៉ុន្តែគេពិតជាគ្មានវាជារបស់ខ្លួនឯងនោះឡើយ។ ហើយគ្មានប្រាក់សម្រាប់ចំណាយលើវាទេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ អ្នកខ្លះក៏មិនអាចឲ្យវាទៅគេដាច់នោះទេ តែគេអាចឲ្យវាទៅអ្នកដទៃ ប្រើប្រាស់ និងទទួលប្រយោជន៍ពីវាបណ្តោះអាសន្នបាន ហើយត្រូវប្រគល់វាជូនម្ចាស់គេវិញ។ ដូច្នេះ អារីយ៉ះ(ការឲ្យខ្ចីប្រើ)បានផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់ភាគីទាំងពីរ។

អំពីទិដ្ឋភាពនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អល់ឡោះ ក្នុងការទ្រង់បានអនុញ្ញាតឲ្យមានការកម្ចីប្រើ ដើម្បីជួយបំពេញតម្រូវការរបស់អ្នកដែលខ្វះខាត។ អ្នកឱ្យខ្ចីទទួលបានផលបុណ្យ ខណៈពេលអ្នកខ្ចីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ ទន្ទឹមនឹងធ្វើការរក្សានូវវត្ថុដែលបានខ្ចីសម្រាប់ម្ចាស់ដែលឱ្យខ្ចីផងដែរ។

អល់ឡោះមានបន្ទូលថា៖ “ ចូរពួកអ្នកជួយគ្នាក្នុងការធ្វើអំពើល្អ និងកោត ខ្លាចអល់ឡោះ។ ហើយចូរពួកអ្នកកុំជួយគ្នាក្នុងការធ្វើអំពើបាប និងធ្វើជាសត្រូវនឹងគ្នាឱ្យសោះ ’’។ (ជំពូក អាល់ម៉ាអ៊ីហ្ទះ ៖ ២)

ក្នុងហាទីសមួយអំពីអាណាស្សបាននិយាយថាៈ នៅពេលមួយដែលប្រជាជនម៉ាឌីណះ ជួបការភ័យខ្លាច ដូច្នេះ ព្យាការី ﷺ បានខ្ចីសេះពី អាពូតុលហះ ដែលគេហៅឈ្មោះវាថា អាល់ម៉ាន់ទូប ហើយលោកក៏បានជិះវា។ ពេលលោកត្រឡប់មកវិញ លោកក៏បានមានប្រសាសន៍ថា៖ « យើងមិនបានឃើញអ្វីទេ(សេះធម្មតា) ប៉ុន្តែសេះនេះ លឿន (មានថាមពលអស្ចារ្យប្រៀបផ្តឹមបាននឹងមហាសមុទ្រ» ។ (ពូខរី ៖២៦២៧ និង មូស្លីម ៖ ២៣០៧)

លក្ខខណ្ឌដែលត្រឹមត្រូវនៅក្នុងអារីយ៉ះ

١
1. វត្ថុដែលខ្ចី គឺជារបស់ដែលអាចប្រើប្រាស់បាន ឬអាចទទួលយកប្រយោជន៍ពីវាបាន និងនៅដ៏ដែលដោយគ្មានការបាត់បង់ឡើយ។
٢
2. យកវាទៅប្រើប្រាស់ក្នុងផ្លូវដែលត្រឹមត្រូវដែលច្បាប់អនុញ្ញាត។ ឧទាហរណ៍ៈ មិនត្រូវឱ្យខ្ចីឡាន ដើម្បីដឹកជញ្ជូនគ្រឿងស្រវឹងទេ។
٣
3. អ្នកឱ្យខ្ចី គឺជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិនៃរបស់នោះ ឬជាអ្នកតំណាងនៃម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត។
٤
4. អ្នកខ្ចីត្រូវមានទំនួលខុសត្រូវគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការប្រើប្រាស់នូវរបស់ដែលគេបានឲ្យខ្ចី។

ច្បាប់មូលដ្ឋាននៃអារីយ៉ះ

١
1. អ្នកដែលឲ្យខ្ចី៖ គឺជាម្ចាស់នៃរបស់ដែលគេឲ្យខ្ចី។
٢
2. អ្នកខ្ចី៖ គេគឺជាអ្នកយកទៅប្រើប្រាស់់ ឬទទួលផលពីរបស់គេខ្ចី។
٣
3. របស់ដែលខ្ចី៖ មានដូចជា សត្វ គ្រឿងចក្រ ឬរបស់ផ្សេងៗ។
٤
4. ទម្រង់៖ ជាកិច្ចព្រមព្រៀងដែលបញ្ជាក់ពីការខ្ចីរបស់អ្វីមួយ មិនថាជាពាក្យសម្ដី កាយវិការ ឬសកម្មភាពនោះទេ។

អ្នកខ្ចីត្រូវតែការពារវត្ថុដែលគេបានខ្ចី ថែរក្សា និងប្រើប្រាស់វាឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ហើយប្រគល់វាឱ្យទៅម្ចាស់របស់វាវិញក្នុងស្ថានភាពនៅដូចដើម។ ប្រសិនបើរបស់ដែលខ្ចីនោះខូចដល់ដៃអ្នកខ្ចី បើទោះជាគេមិនបានប្រើវា ក៏គេត្រូវទទួលខុសត្រូវដែរ ទោះបីជាគេមានការធ្វេសប្រហែស ឬអត់ក៏ដោយ។ ហើយប្រសិនបើគេប្រើវាដោយត្រឹមត្រូវ តាមរបៀបរបស់វា នោះគេមិនត្រូវទទួលខុសត្រូវទេ។ លុះត្រាតែគេយកវាទៅប្រើប្រាស់ខុសមធ្យោបាយណាមួយ ក្នុងករណីនោះគេត្រូវទទួលខុសត្រូវវិញ។

ច្បាប់នៃការប្រគល់អារីយ៉ះទៅម្ចាស់ដើមវិញ

អ្នកខ្ចីត្រូវប្រគល់វត្ថុដែលខ្លួនបានខ្ចីទៅឲ្យម្ចាស់គេវិញ ប្រសិនបើគេបានប្រើប្រាស់ ឬបំពេញតម្រូវការរបស់គេរួច ដោយត្រូវប្រគល់វាទៅម្ចាស់វាវិញ ក្នុងស្ថានភាពដូចដើម (ពេលដែលទទួលខ្ចី)។ ហើយក៏មិនត្រូវទុក ឬបដិសេធមិនប្រគល់វាទៅឲ្យម្ចាស់គេវិញនោះដែរ ព្រោះការធ្វើបែបនេះ វាជាអំពើបាប និងជាការបោកប្រាស់ផងដែរ។

អ្នកឲ្យ ខ្ចីមានសិទ្ធិយកមកវិញនូវវត្ថុដែលគេបានខ្ចី នៅពេលណាក៏ដោយដែលគេចង់បាន ដរាបណាវាមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកខ្ចី។ ដូចជាអ្នកខ្ចីដើម្បីដាំដំណាំ ហើយគេបានដាំដំណាំខ្ចីរួច។ ក្នុងករណីនេះ អ្នកឲ្យខ្ចី គ្មានសិទ្ធិយកវិញទេ រហូតដល់អ្នកខ្ចីបានប្រមូលផលរួចរាល់សិន។

អល់ឡោះមានបន្ទូលថា៖ “ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះបញ្ជាពួកអ្នកឱ្យប្រគល់បញ្ញើ ទាំងឡាយទៅឱ្យម្ចាស់របស់គេវិញ។ ហើយកាលណាពួកអ្នកកាត់ សេចក្តី រវាងមនុស្សលោក ពួកអ្នកត្រូវកាត់សេចក្ដីដោយយុត្ដិធម៌។ ពិតប្រាកដណាស់ ជាការប្រសើរបំផុតដែលអល់ឡោះបានផ្តល់ដំបូន្មានដល់ពួកអ្នក។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមហាឮ មហាឃើញ ’’។ (ជំពូក អាន់នីសាក ៖ ៥៨)

ភាពខុសគ្នារវាងរបស់កម្ចី(អារីយ៉ះ) និងរបស់បញ្ញើ

١
1. អ្នកដែលបដិសេធថាខ្លួនមិនបានខ្ចីអ្វីនោះ គេប្រៀបដូចជាចោរ ហើយច្បាប់នៃចោរ គឺត្រូវកាត់ដៃ ប៉ុន្តែចំពោះរបស់បញ្ញើវិញគឺមិនដូច្នោះទេ។
٢
2. អ្នកដែលខ្ចីរបស់គេដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ខ្លួន គឺត្រូវទទួលខុសត្រូវទាំងស្រុងចំពោះវា។ ចំណែកអ្នកដែលទទួលបញ្ញើ គ្រាន់តែជាអ្នកដែលគេផ្ញើការទុកចិត្ត គេគ្រាន់តែដើម្បីទទួលបានផលបុណ្យប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះគេមិនត្រូវទទួលខុសត្រូវទេ លុះត្រាតែគេមានការធ្វេសប្រហែស ឬប្រើខុសតែប៉ុណ្ណោះ។

ប្រការដែលធ្វើឲ្យអារីយ៉ះត្រូវបញ្ចប់

١
1. រយៈពេលនៃការខ្ចីត្រូវផុតកំណត់។
٢
2. អ្នកឲ្យកម្ចីចង់យកមកវិញនូវវត្ថុដែលបានខ្ចីនោះ។ ដែលវាមានច្រើនករណី។
٣
3. ភាគីទាំងពីរក្លាយជាមនុស្សបាត់បង់សតិ(ឆ្កួត) ។
٤
4. ភាគីណាមួយត្រូវក្ស័យធន ឬលែងមានការទទួលខុសត្រូវ ឬត្រូវគេរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គេជាដើម។
٥
5. ភាគីណាមួយបានស្លាប់។
٦
6. វត្ថុដែលខ្ចីត្រូវបំផ្លាញ។
٧
7. ប្រគល់វត្ថុដែលបានខ្ចីទៅអ្នកដទៃ។

អ្នកបានបញ្ចប់មេរៀនដោយជោគជ័យ


ចាប់ផ្តើមប្រឡង