ఆరియా అంటే అర్ధం

ఏదైనా వస్తువును ప్రతిఫలం లేకుండా (ఉచితంగా) ఉపయోగించుకోవడానికి అనుమతించడాన్ని 'ఆరియహ్' అంటారు. దీనికి ప్రతిఫలం ఏమీ ఉండదు (అంటే ఇది ప్రతిఫలం నుండి ఖాళీగా ఉంటుంది) కాబట్టి దీనికి ఆ పేరు వచ్చింది.

ఆరియాకు సంబందించిన ధార్మిక నియమాలు

ఉపయోగించుకుని తిరిగి ఇచ్చే నిమిత్తం ఉచితంగా తీసుకునే వస్తువు (ఆరియహ్) అనేది పుణ్యకార్యాలలో మరియు దైవభీతి గల పనులలో ఒకరికొకరు సహకరించుకోవడంలో భాగం. ఇది ఖుర్ఆన్, సున్నత్, ఇజ్మా (ధర్మవేత్తల ఏకాభిప్రాయం) మరియు ఖియాస్ (ధర్మబద్ధమైన పోలిక : ఒక తెలిసిన అంశంతో కొత్త అంశాన్ని హేతుబద్ధంగా పోల్చి నిర్ణయించడం) ద్వారా ధృవీకరించబడినది. ఆరియహ్ ఒప్పందం అనేది ఐచ్ఛిక ఒప్పందాలలో ఒకటి మరియు ఇది ఇరు పక్షాలపై తప్పనిసరి కాదు, కాబట్టి ఇద్దరిలో ఎవరైనా దీనిని రద్దు చేసుకోవచ్చు. ఆరియహ్ అనేది ఒక పుణ్యకార్యం మరియు ఇష్టపూర్వకమైన పని; ఎందుకంటే ఇందులో పరోపకారం, అవసరాలను తీర్చడం మరియు పరస్పర ప్రేమను పెంపొందించుకోవడం వంటి ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి. యజమాని వద్ద ఆ వస్తువు అవసరం లేనప్పుడు మరియు తీసుకునే వ్యక్తికి దాని అవసరం ఎక్కువగా ఉన్నప్పుడు దీని ప్రాముఖ్యత మరింత పెరుగుతుంది. ఈ ఒప్పందం దానికి సంబంధించిన ఏ మాటనైనా లేదా పదాన్నైనా ఉపయోగించడం ద్వారా అమలులోకి వస్తుంది.

ఉపయోగించుకుని తిరిగి ఇచ్చే నిమిత్తం ఉచితంగా తీసుకునే వస్తువు (ఆరియహ్) ధర్మబద్ధం చేయబడటంలోని అంతరార్థం.

మానవుడికి కొన్ని సందర్భాలలో ఒక వస్తువును ఉపయోగించుకోవలసిన అవసరం ఏర్పడవచ్చు, కానీ అతను దానిని సొంతం చేసుకునే స్థితిలో ఉండకపోవచ్చు లేదా దాని అద్దె చెల్లించడానికి తగినంత ధనం అతని వద్ద ఉండకపోవచ్చు. మరోవైపు, కొంతమంది వ్యక్తులు తమ వద్ద ఉన్న వస్తువును అవసరమున్న వారికి పూర్తిగా బహుమతిగా ఇవ్వడానికి లేదా దానం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండకపోవచ్చు; కానీ ఇతరులు ఆ వస్తువును తాత్కాలికంగా ఉపయోగించుకుని తిరిగి ఇచ్చేస్తారంటే వారు అంగీకరించవచ్చు. ఇటువంటి పరిస్థితులలో 'ఆరియహ్' (ఉపయోగించుకుని తిరిగి ఇచ్చే నిమిత్తం ఉచితంగా తీసుకునే వస్తువు) ఇరువురి ఉద్దేశాలను నెరవేరుస్తుంది.

అల్లాహ్ తన కారుణ్యంతో ఆరియహ్ (ఉపయోగించుకుని తిరిగి ఇచ్చే నిమిత్తం ఉచితంగా తీసుకునే వస్తువు)ను ధర్మబద్ధం చేశాడు. దీని ద్వారా అప్పు తీసుకున్నవాడి అవసరం తీరుతుంది, అదే సమయంలో వస్తువును ఇచ్చినవాడికి (ముఈర్) తన సోదరుడికి మేలు చేసినందుకు పుణ్యం లభిస్తుంది మరియు ఆ వస్తువు కూడా తిరిగి తన వద్దకే చేరుతుంది.

తన దివ్యగ్రంథంలో అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: (పుణ్యకార్యాలలో మరియు దైవభీతి గల పనులలో ఒకరికొకరు సహకరించుకోండి, పాపకార్యాలలో మరియు అక్రమాలలో ఒకరికొకరు సహకరించుకోకండి) (అల్ మాయిద: 2).

అనస్ బిన్ మాలిక్(ర) వారు ఇలా ఉల్లేఖించారు: ఒకసారి మదీనాలో ఒక పెద్ద శబ్దం కారణంగా ఏదో ప్రమాదం జరిగిందని భయాందోళనలు నెలకొన్నాయి. అప్పుడు దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు అబూ తల్హా(ర) వారి వద్ద ఉన్న ‘మందూబ్’ అనే గుర్రాన్ని తాత్కాలికంగా ఉపయోగించుకోవడానికి (ఆరియహ్) తీసుకున్నారు. వారు దానిపై స్వారీ చేసి పరిస్థితిని గమనించి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత ఇలా సెలవిచ్చారు: "మేము అక్కడ (భయపడాల్సిన పరిస్థితి) ఏమీ చూడలేదు, కానీ ఈ గుర్రాన్ని మాత్రం సముద్రంలా (చాలా వేగంగా పరిగెత్తేదిగా) కనుగొన్నాము." (ముస్లిం -2307, బుఖారీ -2627).

ఆరియహ్ (వస్తువును ఉచితంగా ఇవ్వడం) సరికావడానికి నిబంధనలు:

ఆరియాలోని కీలకాంశాలు

వస్తువును తీసుకునే వ్యక్తి ఆ వస్తువును భద్రపరచడం, దాని పట్ల శ్రద్ధ వహించడం, దానిని సరైన పద్ధతిలో ఉపయోగించడం మరియు ఆ వస్తువును దాని యజమానికి క్షేమంగా తిరిగి ఇవ్వడం తప్పనిసరి. ఒకవేళ ఆ వస్తువును ఉపయోగించకముందే ముస్తఈర్ వద్ద అది పాడైపోతే, దానికి అతనే పూర్తి బాధ్యత వహించాలి; అది అతని అశ్రద్ధ వల్ల జరిగినప్పటికీ లేదా కాకపోయినప్పటికీ బాధ్యత అతనిదే అవుతుంది. అయితే, అనుమతించబడిన విధంగా ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు ఆ వస్తువు సహజంగా పాడైపోతే, దానికి ఎటువంటి బాధ్యత ఉండదు. కానీ, ఆ వస్తువును ఉపయోగించేటప్పుడు వస్తువును తీసుకున్న వ్యక్తి హద్దులు మీరినా లేదా అశ్రద్ధ వహించినా, అప్పుడు మాత్రం దానికి అతనే బాధ్యత వహించాలి.

అరువు ఇచ్చిన వ్యక్తి తాను అరువు ఇచ్చిన వస్తువును ఎప్పుడైనా తిరిగి కోరవచ్చు, అయితే అది అరువు తీసుకున్న వ్యక్తికి నష్టం కలిగించకూడదు. ఒకవేళ ఆ వస్తువును తిరిగి తీసుకోవడం వల్ల అరువు తీసుకున్న వ్యక్తికి నష్టం వాటిల్లితే, ఆ నష్టం తొలగిపోయే వరకు దానిని తీసుకోవడాన్ని వాయిదా వేయాలి. ఉదాహరణకు: ఒక వ్యక్తి భూమిని అరువుగా ఇచ్చారు, దానిని అరువు తీసుకున్న వ్యక్తి సాగు చేశారు. అటువంటప్పుడు, అరువు తీసుకున్న వ్యక్తి పంటను కోసే వరకు అరువు ఇచ్చిన వ్యక్తి ఆ భూమిని తిరిగి తీసుకోకూడదు.

తన దివ్యగ్రంథంలో అల్లాహ్ ఇలా సెలవిస్తున్నాడు: "నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ మీకు అప్పగించబడిన అమానతులను (వస్తువులను) వాటి యజమానులకు అప్పగించాలని ఆదేశిస్తున్నాడు. మరియు మీరు ప్రజల మధ్య తీర్పు ఇచ్చేటప్పుడు న్యాయంగా తీర్పు ఇవ్వమని ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ మీకు చేసే ఈ బోధ ఎంతో ఉత్తమమైనది. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ అంతా వినేవాడు, అన్నీ చూసేవాడు." (అన్ నిసా: 58).

ఆరియా (అరువు) మరియు వదీఅ (అప్పగింత) మధ్య వ్యత్యాసం

వస్తువును అరువుకు ఇవ్వడం (ఇఆరా) ఏయే సందర్భాల్లో ముగుస్తుంది: