ప్రస్తుత విభాగం : model
పాఠం జకాతు విధిగా వర్తించే సంపదలు
ఏయే సంపదలపై జకాతు విధిగా వర్తిస్తుంది ?
ముస్లిము తన స్వంత అవసరాల కోసం కలిగి ఉన్న ఆస్తులపై జకాతు విధి కాదు. ఉదాహరణకు, నివసించే ఇల్లు ఎంత విలువైనదైనప్పటికీ, వ్యక్తిగత అవసరాల కోసం ఉపయోగించే కారు ఎంత విలాసవంతమైనదైనప్పటికీ, అలాగే బట్టలు, ఆహారం మరియు పానీయాలపై జకాతు వర్తించదు.
అల్లాహ్ సహజంగా వృద్ధి చెందే మరియు పెరిగే స్వభావం కలిగిన కొన్ని రకాల సంపదలపై జకాతును విధిగా నిర్ణయించాడు. అవి:
ధార్మికంగా నిర్ణయించబడ్డ నిర్ణీత పరిమాణం (నిసాబ్) ఉండి, దానిపై ఒక పూర్తి చాంద్రమాన సంవత్సరం అంటే 354 రోజులు గడిచినప్పుడు మాత్రమే వాటిపై జకాత్ విధి అవుతుంది.
బంగారం మరియు వెండి యొక్క నిసాబ్ (జకాత్ విధి అయ్యే కనీస పరిమాణం) ఈ క్రింది విధంగా ఉంది:
ఒక ముస్లిము వద్ద ఈ నిర్ణీత పరిమాణం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ బంగారం లేదా వెండి ఉండి, ఒక సంవత్సరం గడిచినట్లయితే, వాటి మొత్తం విలువలో 2.5% ని జకాత్గా చెల్లించాలి.
వివిధ రకాల కరెన్సీల రూపంలో ఉన్న నగదు, అది తన వద్ద ఉన్నా లేదా బ్యాంకు ఖాతాల్లో నిల్వ ఉన్నా వాటిపై జకాత్ వర్తిస్తుంది.
ఒక ముస్లిము తన వద్ద ఉన్న నగదు మరియు కరెన్సీల నిసాబ్ను బంగారంతో పోల్చి లెక్కించాలి. ఒకవేళ తన వద్ద ఉన్న నగదు సుమారు 85 గ్రాముల బంగారు నిసాబ్ విలువకు సమానంగా లేదా అంతకంటే ఎక్కువగా ఉండి, ఆ నగదు తన వద్ద ఉండి ఒక పూర్తి చాంద్రమాన సంవత్సరం గడిచినట్లయితే, అప్పుడు ఆ నగదు విలువలో 2.5% జకాత్గా చెల్లించాలి.
నగదు జకాత్ నిసాబ్ను లెక్కించేందుకు ఒక ఉదాహరణ:
జకాత్ విధి అయిన సమయంలో ఒక గ్రాము బంగారం ధర 25 డాలర్లు అని అనుకుంటే, అప్పుడు నగదు జకాత్ నిసాబ్ ఈ క్రింది విధంగా ఉంటుంది: 25 (ఒక గ్రాము బంగారం ధర, ఇది మారుతూ ఉంటుంది) × 85 (బంగారు గ్రాముల సంఖ్య, ఇది స్థిరంగా ఉంటుంది) = 2125 డాలర్లు.
దీని ఉద్దేశం: వ్యాపారం కోసం సిద్ధం చేసిన ఆస్తులు అంటే భూములు, భవనాలు, సముదాయాలు లేదా ఆహార పదార్థాలు మరియు నిత్యవసర వస్తువుల వంటి విక్రయ సామాగ్రి అని అర్థం.
వ్యాపార వస్తువులపై జకాత్ చెల్లించే విధానం
ఒక వ్యక్తి వ్యాపారం కోసం ఉద్దేశించిన వస్తువులన్నింటి విలువను ఒక పూర్తి సంవత్సరం గడిచిన తర్వాత లెక్కించాలి. జకాత్ చెల్లించాలనుకున్న రోజున మార్కెట్లో ఉన్న ధర ప్రకారమే ఈ లెక్కింపు ఉండాలి. ఆ మొత్తం విలువ నిసాబ్ పరిమాణానికి చేరుకున్నట్లయితే, అందులో నుండి 2.5% జకాత్గా చెల్లించాలి.
అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ఓ విశ్వాసులారా! మీరు సంపాదించిన పవిత్రమైన వాటి నుండి మరియు మేము మీ కొరకు భూమి నుండి ఉత్పత్తి చేసిన వాటి నుండి (దైవమార్గంలో) ఖర్చు చేయండి." (బఖరా: 267).
జకాత్ అన్ని రకాల పంటలపై కాకుండా కేవలం కొన్ని నిర్దిష్ట రకాలపై మాత్రమే విధి అవుతుంది. అయితే ఆ పంటలు షరిఅత్ నిర్ణయించిన పరిమాణానికి చేరుకోవాలనే నిబంధన ఉంది.
ప్రజల పరిస్థితులను పరిగణనలోకి తీసుకుని, వర్షపు నీరు మరియు నదీ జలాల ద్వారా పండే పంటలకు, అలాగే ఖర్చు మరియు శ్రమతో కూడిన నీటి పారుదల ద్వారా పండే పంటలకు సంబంధించి చెల్లించవలసిన జకాత్ పరిమాణంలో వ్యత్యాసం ఉంటుంది.
పంటలు మరియు పండ్లపై జకాత్ విధి కావడానికి నిబంధనలు:
1. పంట దిగుబడి నిసాబ్ పరిమాణానికి చేరుకోవడం.
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు జకాత్ విధి అయ్యే కనీస పరిమాణాన్ని (నిసాబ్) నిర్ణయించారు, అంతకంటే తక్కువ ఉంటే జకాత్ విధి కాదు. వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "ఐదు వసక్ కంటే తక్కువ పరిమాణంలో ఉన్న ఖర్జూరాలపై జకాత్ లేదు." (బుఖారీ 1459, ముస్లిం 980). ఇది కొలమానానికి సంబంధించిన కొలత, అయితే బరువు ప్రకారం లెక్కించినప్పుడు గోధుమలు మరియు బియ్యం వంటి గింజల విషయంలో ఇది 612 కిలోగ్రాములుగా ఉంటుంది. అంతకంటే తక్కువ ఉంటే జకాత్ విధి కాదు.
2. జకాత్ విధి అయ్యే నిర్దిష్ట రకాలకు చెందిన పంటలు అయి ఉండాలి.
పాడైపోకుండా నిల్వ చేయడానికి వీలైన గోధుమలు, బార్లీ, ఎండు ద్రాక్ష, ఖర్జూరాలు, బియ్యం మరియు మొక్కజొన్న వంటి వ్యవసాయ ఉత్పత్తులపై మాత్రమే జకాత్ విధి అవుతుంది. అయితే నిల్వ చేయడానికి వీలులేని పండ్లు మరియు కూరగాయలు, అనగా పుచ్చకాయ, దానిమ్మ, ఆకుకూర, బంగాళదుంపలు మరియు అటువంటి వాటిపై జకాత్ విధి కాదు.
3. పంట కోత పూర్తి కావడం.
పంటలు మరియు పండ్లు కోతకు వచ్చి, సేకరించబడినప్పుడు వాటిపై జకాత్ విధి అవుతుంది. దీనికి సంవత్సరం గడవాలనే నిబంధన లేదు. ఒకవేళ సంవత్సరానికి రెండుసార్లు పంట చేతికి వస్తే, ప్రతి కోత సమయంలోనూ జకాత్ చెల్లించవలసి ఉంటుంది. ఒకసారి జకాత్ చెల్లించిన తర్వాత, ఆ పంటను ఎన్ని సంవత్సరాల పాటు నిల్వ ఉంచినా, ఆ తదుపరి సంవత్సరాలకు దానిపై మళ్లీ జకాత్ చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు.
పశుసంపద అనగా మానవుడు ప్రయోజనం పొందే పశువులు, ఇవి ప్రత్యేకంగా: ఒంటెలు, ఆవులు మరియు గొర్రెలు లేదా మేకలు.
అల్లాహ్ తన దాసులకు ఈ పశువులను ప్రసాదించి వారిపై ఎంతో ఉపకారం చేశాడు; తద్వారా ప్రజలు వాటి మాంసాన్ని భుజించడానికి, వాటి ఉన్నితో దుస్తులు ధరించడానికి మరియు ప్రయాణాలలో తమను, తమ బరువులను మోయడానికి వీలవుతుంది. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ఆయనే పశువులను సృష్టించాడు. వాటిలో మీకు చలి నుండి రక్షణ (దుస్తులు) మరియు అనేక ఇతర ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి, ఇంకా వాటి నుండి మీరు ఆహారాన్ని పొందుతారు. మీరు వాటిని సాయంత్రం వేళల్లో తిరిగి తోలుకొచ్చినప్పుడు మరియు ఉదయం మేతకు పంపినప్పుడు అవి మీకు అందాన్ని ఇస్తాయి. మీరు ఎంతో కష్టపడితే తప్ప చేరుకోలేని సుదూర ప్రాంతాలకు అవి మీ బరువులను మోసుకెళ్తాయి. నిశ్చయంగా మీ ప్రభువు ఎంతో కనికరం గలవాడు, పరమ దయామయుడు." (నహ్ల్: 5-7).