Những phẩm chất tốt đẹp của Thiên Sứ Muhammad [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Thiên Sứ Muhammad [cầu xin bình an và phúc lành cho Người], Người là chủ nhân của những đức tín và phẩm chất tốt đẹp nhất. Quả thật, Người sở hữu các đặc tính cao quý nhất, cung cách ứng xử lỗi lạc, và sở hữu những phép tắc đạo đức thanh cao nhất, nếu một ai suy ngẫm về những đức tín và phẩm chất tốt đẹp của Người thì sẽ thấy được quả thật Người [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] là một vĩ nhân vĩ đại nhất mà nhân loại từng biết đến.

Người là một người bề tôi tốt đẹp nhất, và được Thượng Đế Allah Đấng Toàn Năng yêu thương nhất, là Người kề cận của Allah, Người được Ngài lựa chọn. Người bề tôi hoàn hảo nhất trong các tôi tớ của Ngài trong việc hành đạo, và là người có phẩm chất đạo đức cao quý nhất trong số họ, Người tinh khiết nhất, tốt nhất trong số họ trong cách đối xử, là Người hiểu biết rõ nhất về Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao, và nhận thức rõ nhất nhiệm vụ thờ phượng riêng Ngài. Thượng Đế Allah đá chọn lựa Người để trở thành một vị Sứ Giả và Thiên Sứ để đến với tạo hóa của Ngài, đồng thời là Người bề tôi trung gian giữa Ngài và nhân loại trong việc hướng dẫn họ đến với điều thiện tốt và đến với sự chỉ đạo chân lý.

Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao đã chọn Người từ dòng tộc cao quý và cổ xưa nhất trong nhân loại, Người được phú cho những phẩm chất hoàn hảo nhất nhân loại về hình thể và đạo đức, Người được ban riêng những phẩm chất đẹp nhất ở vẻ bề ngoài, gương mặt khôi ngô, điển trai, ngoại hình thanh lịch và rạng rỡ, đức tính cao cả và đạo đức chuẩn mực, cầu xin Allah ban thật nhiều bình an và phúc lành cho Người, và trong những phẩm chất cao quý của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] là:

1. Đặc điểm ngoại hình của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Ông Anas Bin Malik [cầu xin Allah hài lòng về ông], ông miêu tả về Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] ông nói: «Người có chiều cao vừa phải, không quá cao cũng không quá thấp» [Al-Bukhari, số: 3547].

2. Hình ảnh khuôn mặt cao quý của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] có khuôn mặt đẹp nhất, khuôn mặt hình dáng tròn nhưng không quá tròn, đúng hơn là rất dễ nhìn, rất khôi ngô, toát lên vẻ sáng và rạng rỡ, sáng tỏ như ánh trăng của đêm trăng rầm, làm vui lòng những ai nhìn ngắm Người, khi Người hài lòng về một điều gì đó thì nó sẽ thể hiện trên gương mặt của Người, đó là những đường nét ở trên trán.

Những đặc điểm trên khuôn mặt của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Râu cằm của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] dày, và đen, vòng giữa dưới cằm và ở môi dưới nhô cao, và ở phía môi dưới một phần râu mọc dài nhập vào râu cằm của Người cứ như nó là một phần của râu cằm, những sợi tóc trắng trên đầu Người và cả râu không đến hai mươi sợi, chúng mọc trắng nhiều nhất tập trung ở râu Người chỗ giữa cằm và môi dưới, còn trên đầu Người chỉ một vài sợi tóc trắng mọc ở những nơi khác nhau.

3. Màu sắc khuôn mặt của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] có màu da đẹp nhất, nước da Người màu trắng có chút đỏ, Người có một khuôn mặt tinh khôi và trắng sáng. Ông Jubair Bin Mut-im thuật lại từ ông Ali Bin Abi Talib; ông miêu tả Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] với câu nói: «Người có vòng đầu lớn, nước da trắng đỏ, và bộ râu dày» [Musnad Ahmad, số: 944].

4. Mái tóc của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] có một bộ tóc dày, tóc của Người dài đến dái tai khi Người cắt nó, và nếu để dài nó dài đến bờ vai Người. tóc Người không quá thẳng mượt, cũng không quá xoăn, mà tóc người ở khoảng giữa những điều đó, đôi khi người để nó dài trên trán của Ngươi, đôi khi Người để mái tóc chẻ ở giữa hai bên đầu mà không để dài trên trán.

Ông Qata'dah nói: Tôi đã hỏi ông Anas Bin Malik [cầu xin Allah hài lòng về ông]: Mái tóc của Thiên Sứ [cầu xin Allah hài lòng về Người] như thế nào? ông nói: «Mái tóc của Người không xoăn cũng không thẳng, và nó dài giữa vai và dái tai của Người» [Muslim, số: 2338].

Những sợi tóc trắng trên đầu Người và cả râu không đến hai mươi sợi, chúng mọc trắng nhiều nhất tập trung ở râu Người chỗ giữa cằm và môi dưới, còn trên đầu Người chỉ một vài sợi tóc trắng mọc ở những nơi khác nhau.

Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] khi chảy tóc, Người bắt đầu đường chẻ tóc từ bên phải, nhưng Người không chảy tóc thường xuyên.

5. Các đặc điểm hai vai, hai cánh tay, và hai tay của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Ông Anas [cầu xin Allah hài lòng về ông] thuật lại: «Tôi chưa từng chạm vào mảnh gấm lụa nào mịn hơn bàn tay của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người]» [Al-Bukhari, số: 3561, và Muslim, số: 2330].

6. Đặc điểm ấn dấu Thiên Sứ.

Trên vai trái của Người là ấn dấu Thiên Sứ, đó là một phần thịt nhô lên tương tự màu sắc của cơ thể Người, kích thước bằng quả trứng chim bồ câu, xung quanh nó là nốt ruồi, và mọc kết hợp những sợi lông.

Ông Jabir Bin Samurah [cầu xin Allah hài lòng về ông] nói: «Tôi đã thấy dấu ấn trên vai của Người kích thước như trứng chim bồ câu màu sắc như màu cơ thể Người». [Muslim, số: 2344]

7. Đặc điểm ngực và bụng của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

8. Đặc điểm hai chân và bàn chân của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Ông Anas [cầu xin Allah hài lòng về ông] nói rằng: «Tôi chưa từng ngửi mùi thơm nào của xạ hương hay mùi nước hoa nào mà nó thơm hơn mùi thơm của Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người]». [Muslim, số: 2330]

Những câu hàm chứa bên trong miêu tả đạo đức cao quý của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Thượng Đế Allah Đấng Toàn Năng phán: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4] {Và quả thật, Ngươi là người có phẩm chất đạo đức vĩ đại.} [Chương Al-Qalam, câu: 4]. Và khi Thiên Thần Jibreel đến với Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] ở lần đầu tiên, Người chưa lần nào sợ hãi như vậy, Người nói với mẹ của những tín đồ có đức tin bà Khadijah [cầu xin Allah hài lòng về bà]: «Ta rất lo sợ cho bản thân Ta». Bà khuyên chồng, bảo: Không đâu, tôi thề với Allah chứng giám Ngài sẽ không bao giờ ruồng bỏ mình đâu, bởi vì mình luôn kết nối tình nghĩa dòng tộc, thật thà trong lời nói, gánh vác gánh nặng của mọi người, giúp đỡ người nghèo khó, hào phóng tiếp đãi khách, và giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn gặp tai họa. [Al-Bukhari, số: 4953, và Muslim, số: 160].

1. Sự trung thực của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] được biết đến là một người trung thực, đến nỗi cộng đồng của Người đặt danh hiệu cho Người trước khi nhận sứ mạng là "Al-Amin" (Người tuyệt đối trung thực), bất chấp sự thù địch của họ với Người sau khi Người đảm nhận sứ mạng, họ đã từng đặt niềm tin của họ nơi Người.

2. Một vị Sứ Giả Đại Lượng và Nhân Từ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] là một vị Sứ Giả nhân từ và Thương xót đối với cộng đồng của Người, Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao phán: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128] {Quả thật, đã có một Thiên Sứ xuất thân từ trong các ngươi đến gặp các ngươi. Y đau buồn cho những gì các ngươi đã chịu đựng và Y đã quan tâm lo lắng cho các ngươi. Y đại lượng và nhân từ đối với những người có đức tin.} [Chương At-Taubah, câu: 128]. Và Đấng Toàn Năng phán: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159]. {Do đó, với lòng nhân từ của Allah thì Ngươi (hỡi Thiên Sứ Muhammad) nên đối xử hiền hòa với họ. Nếu Ngươi quá khắt khe với họ thì chắc chắn họ sẽ rời bỏ Ngươi.} [Chương Ali-Imran, câu: 159].

3. Sứ Giả của sự khoan dung và tha thứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Khi Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] tiến vào chinh phục Makkah, và khi những kẻ cầm đầu tại Makkah và thuộc hạ của chúng đứng trước Người cúi đầu hàng phục, chúng là những kẻ thù quá mức với Người, hãm hại và tàn sát những bạn đạo của Người trong những năm tháng qua. Tất cả những gì Người làm là nói với họ: «Không còn khiển trách các người nữa kể từ nay trở đi, mọi người hãy đi về, tất cả điều được tự do».

4. Một người luôn quan tâm đến sự hướng dẫn nhân loại [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Người luôn quan tâm đến việc hướng dẫn nhân loại, đến nỗi gần như Người tự làm hủy hoại bản thân vì đau buồn cho họ, Đấng Tối Cao phán: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا} [الكهف: 6] {Có lẽ Ngươi (Muhammad) khổ tâm, đau buồn khiến bản thân chết dần chết mòn trên lối mòn của họ nếu họ không có đức tin vào Lời Nói này (Qur’an).} [Chương Al-Kahf, câu: 6].

5. Sự gan dạ dũng cảm và sức mạnh của Người [cầu xin bình an và phúc lành cho người].

Ông Ali [cầu xin Allah hài lòng về ông] - và ông thuộc những người gan dạ nhất trong số những người gan dạ - ông miêu tả sự gan dạ dũng cảm của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người], ông nói: "Khi cuộc giao tranh đang quyết liệt nhất, hai bên đang gặp nhau trong trận chiến, chúng tôi tìm kiếm nơi trú ẩn bên Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người], và không ai trong chúng tôi ở gần kẻ thù hơn Người." [Ahmad, số: 1347].

Bạn đã hoàn thành bài học thành công