ప్రస్తుత విభాగం : model
పాఠం సామూహిక నమాజు
అల్లాహ్ పురుషులకు ఐదు పూటల నమాజును సామూహికంగా (జమాఅత్) నిర్వర్తించాలని ఆదేశించాడు. దీని విశిష్టత గురించి గొప్ప పుణ్యం వాగ్దానం చేయబడింది. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "సామూహిక నమాజు (జమాఅత్), ఒంటరిగా చేసే నమాజు కంటే ఇరవై ఏడు రెట్లు అధిక శ్రేష్ఠమైనది" (బుఖారీ 645, ముస్లిం 650).
సామూహిక నమాజుకు (జమాఅత్) కనీసం ఇద్దరు వ్యక్తులు ఉండాలి: ఒకరు ఇమామ్ మరియు మరొకరు ఇమామ్ను అనుసరించేవారు. జమాఅత్లో సంఖ్య ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే అది అల్లాహ్ కు అంత ఇష్టమైనది.
ఇమామ్ను అనుసరించడం.
నమాజు చేసే వ్యక్తి (మామూమ్) తన నమాజును ఇమామ్ నమాజుతో జోడించడాన్ని ఇమామ్ను అనుసరించడం అంటారు. ఇమామ్ రుకూ మరియు సజ్దాలు చేస్తున్నప్పుడు ఆయనను అనుసరించాలి, ఆయన పఠనాన్ని శ్రద్ధగా వినాలి. ఇమామ్ కంటే ముందుగా ఏ పనీ చేయకూడదు లేదా ఆయనకు భిన్నంగా వ్యవహరించకూడదు. ఇమామ్ ఒక క్రియను పూర్తి చేసిన వెంటనే దానిని అనుసరించాలి.
ఇమామ్ యొక్క అనుసరణ
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "ఇమామ్ను అనుసరించడం కోసమే నియమించడం జరిగింది. కాబట్టి వారు తక్బీర్ (అల్లాహు అక్బర్) చెప్పినప్పుడు మీరు తక్బీర్ చెప్పండి, వారు తక్బీర్ చెప్పే వరకు మీరు చెప్పకండి. వారు రుకూ చేసినప్పుడు మీరు రుకూ చేయండి, వారు రుకూ చేసే వరకు మీరు చేయకండి. వారు 'సమి అల్లాహు లిమన్ హమిదా' అని అన్నప్పుడు, మీరు 'అల్లాహుమ్మ రబ్బనా లకల్ హమ్ద్' అని అనండి. వారు సజ్దా చేసినప్పుడు మీరు సజ్దా చేయండి, వారు సజ్దా చేసే వరకు మీరు చేయకండి" (బుఖారీ 734, ముస్లిం 411, అబూ దావూద్ 603).
అల్లాహ్ గ్రంథాన్ని (ఖుర్ఆన్) ఎక్కువగా కంఠస్థం చేసినవారికి మరియు అత్యంత చక్కగా పఠించేవారికి ఇమామత్లో ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి. ఆ తర్వాత వరుస క్రమంలో ఇతరులను ఎంచుకోవాలి. దీని గురించి దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "ప్రజలకు అల్లాహ్ గ్రంథాన్ని (ఖుర్ఆన్) ఎక్కువగా కంఠస్థం చేసినవారు ఇమామత్ వహించాలి. కంఠస్థం చేయడంలో అందరూ సమానంగా ఉంటే, సున్నత్ గురించి ఎక్కువ జ్ఞానం ఉన్నవారు ఇమామత్ వహించాలి.." (ముస్లిం 673).
ఇమామ్ అందరికంటే ముందు నిలబడాలి, మరియు అనుసరించేవారు వారి వెనుక వరుసలలో భుజాలు కలిపి ఒకరికొకరు దగ్గరగా నిలబడాలి. వారు మొదట మొదటి వరుసను, ఆ తర్వాత తదుపరి వరుసలను పూర్తి చేయాలి. ఒకవేళ అనుసరించే వ్యక్తి (మామూమ్) ఒక్కరే ఉంటే, వారు ఇమామ్కు కుడి వైపున నిలబడాలి.
ఎవరైనా ఒక వ్యక్తి నమాజులో కొంత భాగం పూర్తయిన తర్వాత వచ్చి ఇమామ్తో కలిస్తే, వారు ఇమామ్తో కలిసి నమాజును కొనసాగించి, ఇమాం సలామ్ తిప్పే వరకు వారితోనే ఉండాలి. ఆ తర్వాత ఇమామ్ సలాం తిప్పిన పిమ్మట, తన నమాజులో మిగిలిన భాగాన్ని పూర్తి చేయాలి. వారు ఇమాంతో కలిసి పొందిన నమాజు భాగం వారి నమాజు యొక్క మొదటి భాగంగా పరిగణించబడుతుంది, ఆ తర్వాత వారు స్వయంగా పూర్తి చేసే భాగం వారి నమాజు యొక్క చివరి భాగంగా పరిగణించబడుతుంది.
ఎవరైతే ఇమామ్తో కలిసి రుకూను పొందారో, వారు ఆ రకాతును పూర్తిగా పొందినట్లే. ఎవరికైతే రుకూ లభించలేదు, వారికి ఆ రకాతు మరియు అంతకుముందు జరిగిన రకాతులు లభించనట్లే. అటువంటి వారు ఇమామ్తో కలిసి నమాజులో చేరాలి; ఇమామ్ సలాం తిప్పిన తర్వాత వారు నిలబడి తమకు లభించని నమాజు భాగాన్ని పూర్తి చేయాలి.
ఇమామ్తో కలిసి నమాజు ప్రారంభంలో చేరలేకపోయిన వారికి కొన్ని ఉదాహరణలు:
ఎవరైతే ఫజ్ర్ నమాజులో ఇమాంతో కలిసి రెండవ రకాతును పొందారో, వారు ఇమాం సలాం తిప్పిన తర్వాత నిలబడి తనకి మిగిలి ఉన్న ఒక రకాతును పూర్తి చేయాలి. అది పూర్తయ్యే వరకు సలాం తిప్పకూడదు; ఎందుకంటే ఫజ్ర్ నమాజు రెండు రకాతులు, కానీ వారు ఒక రకాతును మాత్రమే పొందారు.
మగ్రిబ్ నమాజులో ఎవరైతే ఇమాంతో కలిసి చివరి తషహుద్లో చేరతారో, వారు ఇమాం సలాం తిప్పిన తర్వాత మూడు రకాతులు పూర్తిగా నమాజు చేయాలి. ఎందుకంటే వారు ఇమాంతో కలిసి కేవలం చివరి తషహుద్ను మాత్రమే పొందారు; కానీ ఇమాంతో కలిసి రుకూను పొందినప్పుడే రకాతు లభించినట్లు పరిగణించబడుతుంది.
ఎవరైతే దుహర్ నమాజులో మూడవ రకాతు రుకూలో ఉన్నప్పుడు ఇమాంతో కలిశారో, వారు ఇమాంతో కలిసి రెండు రకాతులు పొందినట్లే (అనుసరించే వ్యక్తికి ఇవి దుహర్ నమాజులోని మొదటి రెండు రకాతులు అవుతాయి). ఇమాం సలాం తిప్పిన తర్వాత వారు నిలబడి తమకు మిగిలి ఉన్న భాగాన్ని పూర్తి చేయాలి. ఇక్కడ వారు మూడవ మరియు నాలుగవ రకాతులను పూర్తి చేయవలసి ఉంటుంది, ఎందుకంటే దుహర్ నమాజు నాలుగు రకాతుల నమాజు కాబట్టి.
