Phần hiện tại: model
Bài học Hành lễ Salah và chôn cất người đã khuất.
Hành lễ Salah cho người đã khuất (Salah Jana'zah) bắt buộc đối với những tín đồ Muslim có mặt, không phải đối với từng người riêng lẻ trong họ, và đó là Fardhu Kifa'yah nếu một trong số họ thực hiện lễ nguyện thì những người còn lại sẽ không mang tội. Quả thật, Thiên Sứ của Allah ﷺ đã báo tin vui cho những ai tham gia hành lễ Salah Janazah, với ân phước vĩ đại như ngọn núi, Người nói: «Ai tham dự hành lễ Salah cho người đã khuất (Jana'zah) thì y đã được một Qiraat, và ai tiếp tục ở lại cho đến khi chôn cất xong thi y được ân phước hai Qiraat», có người hỏi: Qiraat là gì? Người đáp: «Giống như hai ngọn núi khổng lồ» [Al-Bukhari, số: 1325, và Muslim, số: 945].
Ý nghĩa việc tham dự lễ tang.
Tham dự hành lễ Salah người đã khuất (Jana'zah) và đi theo tiễn đưa có rất nhiều ý nghĩa và lợi ích, và quan trọng nhất đó là: Thực hiện quyền của người đã khuất bằng việc cử hành lễ nguyện Salah cho y, cầu xin Du-a cho y, thực hiện quyền lợi của gia đình y, xoa dịu nỗi đau về sự mất mát của họ, đạt được phần thưởng rất lớn đối với người đưa tiễn tang lễ, nhận được một lời cảnh tỉnh và sự suy ngẫm khi tham dự lễ tang, khi chứng kiến thi thể người đã khuất và những ngôi mộ...vv.
1. Khuyến khích thực hiện lễ nguyện Salah tập thể cho người đã khuất (Jana'zah), Imam đứng phía trước dẫn đầu hành lễ giống như các lễ nguyện Salah tập thể khác.
2. Cách thức của lễ nguyện Salah là đặt thi hài giữa những người dâng lễ nguyện Salah và Qiblah, Imam đứng cạnh đầu đối với thi hài nam giới, và đứng ở giữa đối với thi hài nữ giới, như cách đứng được ghi lại từ Thiên Sứ ﷺ. [Abu Dawood, số: 3194].
-
Takbir đầu tiên.
Takbir đầu tiên bằng cách giơ hai tay lên ngang hai vai, hoặc ngang dái tai, sau đó đặt tay phải phía trên bàn tay trái và đặt trên ngực không đọc Du-a Al-Iftiftaah. Tiếp tục đọc Al-Istia'zah (أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم - A'uzu Billahi Minash Shaytanir Rajeem), và đọc (بِسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ - Bismillahir Rahmanir Raheem), và đọc nhỏ chương Al-Fatihah.
Takbir thứ hai.
Takbir lần thứ hai đọc Salawat cho Thiên Sứ Muhammad ﷺ với các dạng như Người đã nói: اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ, và lời Salawat hoàn chỉnh nhất là lúc người dâng lễ nguyện Salah đọc trong Tashahhud đầu tiên, và cách đọc: (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ).
Takbir thứ ba.
Cầu xin (Du-a) cho người đã khuất được sự thương xót và sự tha thứ, và được Thiên Đàng, và niềm vinh dự khi được Thượng Đế Allah hướng dẫn con tim và lời nói của y, và nếu người thực hiện cầu nguyện Salah thuộc những lời Du-a từ Thiên Sứ của Allah ﷺ thì đó là điều tốt nhất.
Trong những lời Du-a đó là: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَقِهِ عَذَابَ الْقَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ [Muslim, số: 963].
Takbir thứ tư.
Người dâng lễ nguyện Salah đứng yên một lúc sau đó chỉ quay mặt về bên phải để cho Salam, hoặc cho Salam bên phải và bên trái, tất cả những điều đó đều được ghi nhận từ Thiên Sứ của Allah ﷺ .
Được phép thực hiện lễ nguyện Salah Jana'zah trong Masjid, hoặc một nơi được chuẩn bị riêng cho lễ nguyện đó ở phía ngoài Masjid, hoặc thực hiện ở nghĩa trang, tất cả những điều đó đều được ghi nhận từ Thiên Sứ của Allah ﷺ.
Sunnah phải nhanh chóng cho việc chuẩn bị cho người đã khuất, thực hiện lễ nguyện Salah, và tiễn đưa thi hài đến nghĩa trang côn cất. Ông Abu Hurairah [cầu xin Allah hài lòng về ông] thuật lại từ Thiên Sứ ﷺ nói rằng: «Các ngươi hãy nhanh chân đưa người đã khuất (Jana'zah) đi chôn cất, vì nếu y là người đức hạnh thì các người đã đưa y đến nơi tốt đẹp, còn nếu y là loại người khác (người xấu, tội lỗi) thì các người đã trút bỏ điều xấu ở trên vai của các người» [Al-Bukhari, số: 1315, và Muslim, số: 944].
Khuyến khích những người cùng đi tiễn đưa tham gia khuân vác thi hài, tham gia khuân vác thi hài chỉ dành cho đàn ông, phụ nữ không tham gia, Sunnah đi theo phía trước hay phía sau thi hài, cho dù nơi chôn cất có xa, hoặc có những khó khăn thì cũng cố gắng khiêng vác thi hài bằng cách đi bộ hoặc có thể chở bằng xe.
Những điều cần phải chú ý khi chôn cất thi hài:
Ngay sau khi chôn cất, những ai có mặt nên cầu xin (Du-a) cho người đã khuất, cho họ được kiên định có thể trả lời được những câu chất vấn, và được sự tha thứ. Quả thật, Thiên Sứ của Allah ﷺ sau khi chôn cất một vị bạn đạo Sahabah, Người nói: «Hãy cầu xin Allah tha thứ cho người anh em của các người, và chúng ta cầu xin Allah cho y kiên định trả lời được câu hỏi, bởi ngay lúc này đây y đang bị thẩm vấn» [Abu Dawood, số: 3221].
