చలికాలపు ప్రయాణాలలో, ముఖ్యంగా టెంట్లు మరియు అటువంటి వాటిలో ఉన్నప్పుడు, నిద్రించే ముందు సాధారణంగా వెలిగించే మంటను ఆపివేయడం అవసరం.

వేట అనేది ప్రాథమికంగా అనుమతించబడినది (ముబాహ్). అయితే, వేట అనేది మనస్సు దానిపైనే లగ్నమై ధార్మిక బాధ్యతలను మరియు కుటుంబ అవసరాలను నిర్లక్ష్యం చేసేలా ఉండకూడదు. అలాగే అది వృథా ఖర్చుకు, కేవలం వినోదానికి లేదా గర్వానికి కారణం కాకూడదు. ఒక హదీసులో ఇలా ఉంది: (ఎవరైతే అడవిలో నివసిస్తారో వారు కఠినంగా తయారవుతారు మరియు ఎవరైతే వేటను వెంబడిస్తారో వారు (ధార్మిక విషయాల పట్ల) అజాగ్రత్తగా ఉంటారు) (అబూ దావూద్ 2859).

అడవి జంతువులన్నింటినీ వేటాడటం మరియు వాటిని తినడం ప్రాథమికంగా ధర్మసమ్మతమే, అయితే ఏవైనా జంతువులను నిషేధించినట్లు ఆధారాలు ఉంటే తప్ప. ఉదాహరణకు: తోడేళ్ళు మరియు నక్కల వంటి కోరలు కలిగిన క్రూర మృగాలు, గద్దల వంటి పంజాలు కలిగిన పక్షులు, పాముల వంటి విషపూరిత జంతువులు మరియు ఇతర నిషేధించబడినవి.

సంవత్సరంలో ఏ సమయమందైనా అడవి జంతువులను మరియు జలచరాలను వేటాడటం ధర్మసమ్మతమే; దీనికి శుక్రవారం, రమదాన్ నెల లేదా నిషిద్ధ మాసాలు వంటి తేడాలేమీ లేవు. అయితే మక్కా లేదా మదీనా హరమ్ పరిధిలో వేటాడటం నిషిద్ధం (హరామ్), అలాగే ఇతరుల యాజమాన్యంలో ఉన్న జంతువులను వేటాడటం కూడా నిషిద్ధం. ఇక ఇహ్రామ్ స్థితిలో ఉన్న వ్యక్తికి అడవి జంతువులను వేటాడటం నిషిద్ధం..

వేటగాడు ముస్లిము అయి ఉండాలి, వేటాడేటప్పుడు అల్లాహ్ పేరును స్మరించాలి (బిస్మిల్లాహ్ చెప్పాలి), మరియు వేట కోసం శిక్షణ పొందిన కుక్కలు లేదా పక్షులను ఉపయోగించాలి. ఒకవేళ పక్షి తనంతట తానుగా ఎగిరి వెళ్ళినా లేదా వేటగాడికి తెలియకుండానే తుపాకీ గుండు పేలినా, ఆ వేటాడబడిన జంతువును తినడం ధర్మసమ్మతం కాదు; అయితే ఆ జంతువు మరణించక ముందే దానిని పట్టుకుని, అల్లాహ్ పేరును స్మరించి జబహ్ చేస్తే తప్ప.

వేటాడబడిన జంతువు దాని గాయం వల్లే మరణించి ఉండాలి; అది ఊపిరాడక చనిపోయినా, నీటిలో మునిగిపోయినా, బరువైన వస్తువుతో కొట్టడం వల్ల చనిపోయినా లేదా ఎత్తైన ప్రదేశం నుండి పడి మరణించినా దానిని తినడం ధర్మసమ్మతం కాదు. ఒకవేళ వేటాడిన జంతువు ప్రాణాలతో ఉన్నప్పుడే దొరికితే, దానిని ఇస్లామీయ పద్ధతిలో జిబహ్ చేయాలి.

వినోదం కోసం జంతువులను చంపడం నిషిద్ధం, ఉదాహరణకు తినాలనే ఉద్దేశ్యం లేకుండా కేవలం వేటాడటం. అలాగే వేట పరికరాలతో ప్రజలను భయభ్రాంతులకు గురిచేయడం కూడా కూడదు. పక్షులను కట్టివేసి వాటిని వేట శిక్షణ కోసం లక్ష్యంగా ఉపయోగించడం కూడా పాపపు పని.

వినోదం కోసం కూడా ఇతరుల వైపు ఆయుధాన్ని గురిపెట్టడం నిషిద్ధం. ఒక హదీసులో ఇలా ఉంది: (మీలో ఎవరూ తన సోదరుని వైపు ఆయుధాన్ని గురిపెట్టకూడదు. ఎందుకంటే మీలో ఎవరికీ తెలియదు, బహుశా షైతాన్ మీ చేతిని జారేలా చేయవచ్చు, దానివల్ల అతను నరకపు గుంటలో పడవచ్చు) (బుఖారీ 7072, ముస్లిం 2617). మరొక హదీసులో ఇలా ఉంది: (ఎవరైతే తన సోదరుని వైపు ఇనుప వస్తువుతో (ఆయుధంతో) సైగ చేస్తాడో, అతను దానిని వదిలేసే వరకు దైవదూతలు అతనిని శపిస్తూనే ఉంటారు, అది అతని తండ్రి మరియు తల్లి ద్వారా కలిగిన సోదరుడైనప్పటికీ (సొంత తోబుట్టువు అయినప్పటికీ)" (ముస్లిం 2616).

వేటగాడు తనను మరియు ఇతరులను రక్షించుకోవడానికి వేట నియమాలు మరియు భద్రతా జాగ్రత్తల గురించి తెలుసుకోవాలి. జంతువును ఇస్లామీయ పద్ధతిలో జబహ్ చేసే విధానం, వేట కుక్కలను ఉపయోగించే పద్ధతులు, వేటాడిన జంతువు చనిపోయిన వివిధ పరిస్థితులు వంటి వాటికి సంబంధించి ప్రత్యేక నియమాలు ఉన్నాయి, వీటి విషయంలో జ్ఞానవంతులను (పండితులను) సంప్రదించి తెలుసుకోవాలి.

ఆహార పదార్థాలన్నీ ప్రాథమికంగా ధర్మసమ్మతమే (హలాల్), అయితే ఏవైనా పదార్థాలను నిషేధించినట్లు ఆధారాలు ఉంటే తప్ప.

అడవిలో లేదా మార్కెట్లలో లభించే అన్ని రకాల మొక్కలు మరియు పండ్లు ధర్మసమ్మతమే (ముబాహ్). అయితే ఒక ముస్లిము తనకు హాని కలిగించే లేదా తనకు సురక్షితమని తెలియని పదార్థాలను తినకూడదు.