ప్రస్తుత విభాగం : model
పాఠం దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి సందేశం.
ప్రవక్తల పట్ల మానవాళికి గల అవసరం.
ప్రతి జాతిలోనూ ఒక హెచ్చరికకారి (ప్రవక్త) ఉండేలా చేయడం అల్లాహ్ యొక్క జ్ఞానోద్దేశం (హిక్మత్). అల్లాహ్ తన దాసుల కోసం అవతరింపజేసిన మార్గదర్శకత్వాన్ని మరియు ధర్మాన్ని వారు ప్రజలకు వివరిస్తారు. దీని వల్లనే ఇహపరలోకాల్లో వారి స్థితిగతులు బాగుపడతాయి. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "హెచ్చరికకారి రాని జాతి అంటూ ఏదీ లేదు." (ఫాతిర్: 24).
ఇహలోకంలో మరియు పరలోకంలోనూ సాఫల్యం మరియు సౌభాగ్యాలను పొందే మార్గం ప్రవక్తల ద్వారా తప్ప వేరే లేదు. మంచి మరియు చెడుల మధ్య గల వ్యత్యాసాన్ని వివరంగా తెలుసుకోవడం వారి ద్వారా తప్ప సాధ్యం కాదు. అలాగే అల్లాహ్ యొక్క ప్రసన్నతను వారి ద్వారానే పొందగలము. కనుక పనులు, మాటలు మరియు నైతిక విలువలలో ఏది ఉత్తమమైనదో అది కేవలం వారి మార్గదర్శకత్వం మరియు వారు తీసుకువచ్చిన బోధనల ద్వారానే లభిస్తుంది.
ముహమ్మద్(స) వారిని ప్రవక్తగా మరియు దైవసందేశహరునిగా విశ్వసించడం.
ముహమ్మద్(స) వారు అల్లాహ్ యొక్క దాసుడు మరియు ఆయన ప్రవక్త అని, వారు పూర్వీకులకు మరియు తరువాతి వారందరికీ నాయకుడని మేము విశ్వసిస్తాము. వారు ప్రవక్తల పరంపరను ముగించిన వారు (ఖాతముల్ అంబియా), వారి తర్వాత ఏ ప్రవక్తా రారు. వారు అల్లాహ్ సందేశాన్ని చేరవేశారు, తనకు అప్పగించిన బాధ్యతను (అమానత్) నెరవేర్చారు, ఉమ్మత్ (అనుచర సమాజం)కు హితబోధ చేశారు మరియు అల్లాహ్ మార్గంలో చేయవలసిన విధంగా పరిశ్రమించాలో ఆ విధంగా పరిశ్రమించారు.
అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ముహమ్మద్(స) అల్లాహ్ యొక్క సందేశహరుడు." (అల్-ఫతహ్: 29).
వారు తెలిపిన విషయాలను మేము ధృవీకరించాలి (విశ్వసించాలి), వారు ఆజ్ఞాపించిన వాటిని పాటించాలి, వారు వారించిన మరియు నిషేధించిన వాటికి దూరంగా ఉండాలి. ఇంకా అల్లాహ్ ను వారి సున్నత్ (ప్రవక్త ప్రవచనాలు మరియు ఆచరణలు) ప్రకారం ఆరాధించాలి మరియు వారిని (స) అనుసరించాలి.
ముహమ్మద్(స) వారు ప్రవక్తల మరియు దైవసందేశహరుల పరంపరను ముగించిన వారు (ఖాతముల్ అంబియా), వారి తర్వాత ఏ ప్రవక్తా రారు. వారి సందేశం గతంలోని దివ్య సందేశాలన్నింటినీ ముగించేది మరియు వారి ధర్మం అన్ని ధర్మాలలో చిట్టచివరిది.
అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ముహమ్మద్(స) మీ పురుషులలో ఎవరికీ తండ్రి కారు, కానీ ఆయన అల్లాహ్ యొక్క సందేశహరుడు మరియు ప్రవక్తల పరంపరను ముగించిన వారు (ఖాతమున్ నబియ్యీన్)." (అహ్జాబ్: 40).
అబూ హురైరా (ర) కథనం ప్రకారం దైవప్రవక్త (స) ఇలా సెలవిచ్చారు: "నాకు మరియు నా పూర్వీకులైన ప్రవక్తలకు గల ఉదాహరణ ఎటువంటిదంటే, ఒక వ్యక్తి ఒక భవనాన్ని నిర్మించి దానిని ఎంతో అందంగా, ఆకర్షణీయంగా తీర్చిదిద్దాడు. కానీ ఒక మూలన మాత్రం ఒక ఇటుక ఖాళీని వదిలివేశాడు. ప్రజలు ఆ భవనం చుట్టూ తిరుగుతూ దాని అందానికి ఆశ్చర్యపోతూ, 'ఈ ఒక్క ఇటుక కూడా ఉంచి ఉంటే బాగుండేది కదా!' అని అనసాగారు. ఆ ఇటుకను నేనే మరియు ప్రవక్తల పరంపరను ముగించిన వాడను నేనే." (బుఖారీ: 3535).
దైవసందేశహరుల మరియు ప్రవక్తలందరిలో శ్రేష్ఠులు.
మన ప్రవక్త ముహమ్మద్ (స) వారు ప్రవక్తలందరిలో శ్రేష్ఠులు, అంతేకాక సకల సృష్టిలోనూ ఉత్తములు మరియు అల్లాహ్ వద్ద అత్యున్నత స్థానాన్ని కలిగిన వారు. అల్లాహ్ ఆయన గౌరవాన్ని మరియు కీర్తిని పెంపొందించాడు. ఆయన (స) సృష్టి మొత్తంలో అల్లాహ్ దృష్టిలో అత్యంత ఘనులు మరియు గొప్ప హోదా కలిగిన వారు. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "మరియు అల్లాహ్ నీపై గ్రంథాన్ని మరియు జ్ఞానోద్దేశాన్ని అవతరింపజేశాడు, నీకు తెలియని విషయాలను నీకు నేర్పాడు. నీపై అల్లాహ్ యొక్క అనుగ్రహం చాలా గొప్పది." (నిసా: 113). మరియు అల్లాహ్ తన ప్రవక్త (స) ను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "మరియు మేము నీ కోసం నీ కీర్తిని పెంపొందించాము." (అష్-షరహ్: 4).
ఆయన(స) ఆదం సంతానమందరికీ నాయకుడు, సమాధి నుండి మొట్టమొదట వెలుపలికి వచ్చేవారు, మొట్టమొదటి సిఫారసు చేసేవారు (అల్ షాఫి) మరియు మొట్టమొదట ఎవరి సిఫారసు అయితే ఆమోదించబడుతుందో వారు (ముషఫ్ఫఅ). ప్రళయ దినమున 'స్తుతి పతాకం' వారి చేతిలోనే ఉంటుంది. సిరాత్ వంతెనను మొట్టమొదట దాటేది మరియు స్వర్గ ద్వారాన్ని మొట్టమొదట తట్టేది కూడా వారే. ఇంకా స్వర్గంలో మొట్టమొదట ప్రవేశించేది కూడా వారే.
అల్లాహ్ దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారిని లోకవాసులందరి కోసం కారుణ్యంగా పంపాడు. వారి సందేశం మానవాళికి మరియు జిన్నాతులకు ఉమ్మడి సందేశం, అలాగే వారి సందేశం మానవులందరికీ వర్తిస్తుంది. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "మేము నిన్ను లోకవాసులందరి పట్ల కారుణ్యంగా తప్ప మరోలా పంపలేదు." (అల్ అంబియా: 107).
అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "మేము నిన్ను మానవులందరి కోసం (సందేశం అందించే వానిగా) తప్ప పంపలేదు." (సబా: 28). ఇంకా ఇలా సెలవిచ్చాడు: "(ఓ ప్రవక్తా!) ఇలా ప్రకటించు: ఓ మానవులారా! నిశ్చయంగా నేను మీ అందరి కోసం అల్లాహ్ పంపిన ప్రవక్తను." (అల్ ఆరాఫ్: 158).
అల్లాహ్ దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారిని లోకవాసులందరి పట్ల కారుణ్యంగా పంపాడు. ప్రజలను షిర్క్ (బహుదైవారాధన), కుఫ్ర్ (అవిశ్వాసం) మరియు అజ్ఞానపు అంధకారాల నుండి విముక్తి చేసి, జ్ఞానం, విశ్వాసం మరియు తౌహీద్ (ఏకదైవారాధన) అనే వెలుగు వైపుకు తీసుకురావడమే దీని ఉద్దేశం. దీని ద్వారా వారు అల్లాహ్ యొక్క క్షమాపణను, ప్రసన్నతను పొంది, ఆయన శిక్ష మరియు ఆగ్రహం నుండి రక్షణ పొందవచ్చు.
వారిపై విశ్వాసం ఉంచడం మరియు వారి సందేశాన్ని అనుసరించడం అనివార్యం.
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి సందేశం గతంలోని అన్ని సందేశాలను రద్దు చేస్తుంది. కాబట్టి దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారిని అనుసరించడం ద్వారా తప్ప అల్లాహ్ ఎవరి నుండి ఏ ధర్మాన్ని ఆమోదించడు. అలాగే వారి మార్గం ద్వారా తప్ప ఎవరూ స్వర్గ సౌభాగ్యాలను చేరుకోలేరు. వారు(స) ప్రవక్తలందరిలోనూ అత్యంత గౌరవనీయులు, వారి ఉమ్మత్తు (సమాజం) అన్ని సమాజాలకన్నా ఉత్తమమైనది మరియు వారి ఇస్లామీయ నియమావళి (షరీఅత్) అన్ని ధర్మశాస్త్రాల కంటే పరిపూర్ణమైనది.
అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ఎవడైనా ఇస్లాం తప్ప మరో ధర్మాన్ని అనుసరించాలని కోరుకుంటే, అది అతని నుండి ఎంతమాత్రం ఆమోదించబడదు. అంతేకాక పరలోకంలో అటువంటి వారు నష్టపోయిన వారిలో ఉంటారు." (ఆలే ఇమ్రాన్: 85).
అబూ హురైరా(ర) వారు ఉల్లేఖించిన కథనం ప్రకారం దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "ముహమ్మద్ ప్రాణం ఎవరి చేతిలో ఉందో ఆయన (అల్లాహ్) సాక్షిగా! ఈ కాలపు ప్రజలలో యూదుడు కానీ లేదా క్రైస్తవుడు కానీ నా గురించి విని కూడా, నేను దేనితోనైతే (సందేశంతో) పంపబడ్డానో దానిని విశ్వసించకుండా మరణిస్తే, అతను తప్పకుండా నరకవాసులలో ఒకడవుతాడు." (ముస్లిం: 153).
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి సందేశం యొక్క సత్యానికి నిదర్శనంగా నిలిచిన మహత్కార్యాలు (మొజిజాలు):
అల్లాహ్ మన ప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారిని అద్భుతమైన మహత్కార్యాలతో (మొజిజాలతో) మరియు స్పష్టమైన నిదర్శనాలతో బలపరిచాడు. ఇవి వారి ప్రవక్తత్వాన్ని మరియు వారు మోసుకొచ్చిన సందేశం యొక్క సత్యానికి సాక్ష్యాలుగా ఉన్నాయి. ఆ మహత్కార్యాలలో కొన్ని:
మన ప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారికి ప్రసాదించబడిన అన్ని నిదర్శనాలలో కెల్లా గొప్పది పవిత్ర ఖుర్ఆన్. ఇది మనస్సులను మరియు వివేకాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది. ప్రళయ దినం వరకు శాశ్వతంగా నిలిచి ఉండే నిదర్శనం ఇది. ఇందులో ఎలాంటి మార్పులు చేర్పులకు తావు లేదు. ఇది తన భాషా శైలిలోనూ, తన ఇస్లామీయ నియమావళి మరియు తీర్పులలోనూ, అలాగే ఇందులో తెలుపబడిన వార్తల (విషయాల) పరంగానూ ఒక అద్భుతమైన దైవిక నిదర్శనం.
అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ఒకవేళ మానవులు, జిన్నాతులు అందరూ కలిసి ఈ ఖుర్ఆన్ వంటి దానిని తీసుకురావాలని ప్రయత్నించినా, వారు ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకున్నప్పటికీ దీని వంటి దానిని తీసుకురాలేరు." (అల్ ఇస్రా: 88).
అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ప్రళయ సమయం దగ్గరపడింది మరియు చంద్రుడు రెండు ముక్కలయ్యింది. వారు ఏ నిదర్శనాన్ని చూసినా విముఖత చూపుతారు మరియు ఇది నిరంతరం సాగే మాయాజాలం అని అంటారు." (అల్ ఖమర్: 1, 2). ఈ చంద్రుని విభజన దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి జీవితకాలంలోనే సంభవించింది, దీనిని ఖురైషీయులు మరియు ఇతరులు కూడా చూశారు.
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి వద్ద ఉన్నవారంతా తిన్న తర్వాత కూడా ఆ ఆహారం మిగిలిపోయేది. దీనికి సంబంధించి సమురా బిన్ జుందుబ్(ర) వారు ఇలా ఉల్లేఖించారు: "మేము దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి వద్ద ఉన్నప్పుడు, మాంసం మరియు రొట్టె ముక్కలతో కూడిన ఒక పాత్రను తీసుకురావడం జరిగింది. వారు సెలవిచ్చారు: 'వారు (దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు) భుజించారు మరియు ప్రజలందరూ భుజించారు.' ప్రజలు ఒకరి తర్వాత ఒకరు మధ్యాహ్నం వరకు ఆ పాత్ర నుండి తింటూనే ఉన్నారు. ఒక బృందం భుజించి వెళ్ళగానే, మరొక బృందం వచ్చి వరుసగా తింటూ ఉండేవారు." (ముస్నద్ అహ్మద్: 20135).
వారు సెలవిచ్చినట్లే ఆ సంఘటనలు సంభవించాయి. వారు దేని గురించి అయితే తెలియజేశారో, వాటిలో చాలా వరకు ఇప్పటికే జరిగాయి. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు భవిష్యత్తు గురించి సెలవిచ్చిన మరిన్ని విషయాలు ఇప్పటికీ జరుగుతూనే ఉండటాన్ని మనం చూస్తున్నాము.
అనస్(ర) వారు ఉల్లేఖించిన కథనం ప్రకారం, ఉమర్ బిన్ ఖత్తాబ్(ర) వారు బద్ర్ యుద్ధంలో పాల్గొన్న వారి గురించి ప్రస్తావిస్తూ ఇలా సెలవిచ్చారు: "దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు బద్ర్ యుద్ధానికి ఒకరోజు ముందే శత్రువుల మరణ స్థావరాలను మాకు చూపిస్తూ, 'అల్లాహ్ తలిస్తే రేపు ఫలానా వ్యక్తి ఇక్కడ చనిపోతాడు' అని సెలవిచ్చారు." దానికి ఉమర్(ర) వారు ఇలా అన్నారు: "ఆయనను (దైవప్రవక్తను) సత్యంతో పంపిన అల్లాహ్ సాక్షిగా! దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఏయే సరిహద్దులనైతే (స్థానాలనైతే) నిర్ణయించారో, వారు అంతకంటే ఇంచు కూడా తప్పుకుండా అక్కడే పడి ఉన్నారు." (ముస్లిం: 2873).
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి పట్ల వారి ఉమ్మతు (సమాజం) నెరవేర్చవలసిన హక్కులు అనేకం ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని ఈ క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి:
1. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి ప్రవక్తత్వాన్ని విశ్వసించడం.
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి ప్రవక్తత్వాన్ని మరియు వారి సందేశాన్ని విశ్వసించడం, అలాగే వారి సందేశం గతంలోని అన్ని సందేశాలను రద్దు చేస్తుందని విశ్వసించడం.
2. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారిని (వారు సెలవిచ్చిన వాటిని) సత్యమని ధృవీకరించడం.
వారు సెలవిచ్చిన వాటిని సత్యమని ధృవీకరించడం, వారు ఆదేశించిన వాటిని శిరసావహించడం మరియు వారు దేనినైతే నిషేధించి, హెచ్చరించారో వాటికి దూరంగా ఉండాలి. అల్లాహ్ ను వారు సూచించిన ఇస్లామీయ నియమావళి (షరీఅత్) ప్రకారం మాత్రమే ఆరాధించాలి. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "దైవప్రవక్త మీకు ఏమి ఇచ్చారో దానిని స్వీకరించండి మరియు వారు దేనినైతే నిషేధించారో దాని నుండి దూరంగా ఉండండి." (అల్ హష్ర్ : 7).
3. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు తీసుకువచ్చిన దానిని (సందేశాన్ని) విశ్వసించడం
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు దేనినైతే తీసుకువచ్చారో దానిని మనం తప్పకుండా అంగీకరించాలి, వారి సున్నతును (మార్గదర్శకత్వాన్ని) అనుసరించాలి మరియు వారి బోధనలను గౌరవప్రదమైనవిగా, అత్యున్నతమైనవిగా భావించాలి. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "నీ ప్రభువు సాక్షిగా! వారు తమ మధ్య తలెత్తిన వివాదాలలో నిన్ను తీర్పరిగా అంగీకరించి, ఆ తర్వాత నువ్వు ఇచ్చిన తీర్పు పట్ల తమ మనస్సులలో ఎలాంటి సంకోచం లేకుండా పూర్తి మనస్సుతో దానిని స్వీకరించనంత వరకు వారు విశ్వాసులు కాజాలరు." (అన్ నిసా: 65).
4. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించడం పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండటం.
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారి ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించడం పట్ల మనం జాగ్రత్తగా ఉండాలి, ఎందుకంటే వారి ఆజ్ఞను ధిక్కరించడం అనేది ఫిత్నాకు (పరీక్ష/కలతకు), మార్గభ్రష్టతకు మరియు బాధాకరమైన శిక్షకు కారణమవుతుంది. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ఆయన (ప్రవక్త) ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించే వారు, తమపై ఏదైనా ఆపద (ఫిత్నా) ముంచుకొస్తుందేమో లేదా తమకు ఏదైనా బాధాకరమైన శిక్ష సంభవిస్తుందేమో అని భయపడాలి." (అన్ నూర్: 63).
5. ఏ ఇతర మానవుని కంటే కూడా దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారిని ఎక్కువగా ప్రేమించడం.
మన ప్రాణాల కంటే, తల్లిదండ్రుల కంటే, సంతానం కంటే మరియు సమస్త సృష్టి కంటే ఎక్కువగా దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారిని ప్రేమించడం మనపై అనివార్యం. అనస్(ర) కథనం ప్రకారం దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "మీలో ఎవరైనా సరే, తన తండ్రి కంటే, తన సంతానం కంటే మరియు సమస్త మానవాళి కంటే ఎక్కువగా నన్ను ప్రేమించనంత వరకు అతను పరిపూర్ణ విశ్వాసి (మోమిన్) కాజాలడు." (బుఖారీ: 15). ఒకానొక సందర్భంలో ఉమర్ బిన్ ఖత్తాబ్(ర) వారు ఇలా అన్నారు: "ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! నా ప్రాణం తప్ప మిగిలిన అన్నింటి కంటే మీరు నాకు అత్యంత ప్రియమైనవారు." అప్పుడు దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు, "కాదు, నా ప్రాణం ఎవరి చేతిలో ఉందో ఆ అల్లాహ్ సాక్షిగా! నీ ప్రాణం కంటే కూడా నేను నీకు అత్యంత ప్రియమైనవానిగా ఉండాలి" అని సెలవిచ్చారు. దానికి ఉమర్(ర) వారు, "అల్లాహ్ సాక్షిగా! ఇప్పుడు మీరు నా ప్రాణం కంటే కూడా నాకు అత్యంత ప్రియమైనవారు" అని అనగా, దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు "ఓ ఉమర్! ఇప్పుడు (నీ విశ్వాసం పరిపూర్ణమైనది)" అని సెలవిచ్చారు. (బుఖారీ: 6632).
6. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు అల్లాహ్ సందేశాన్ని (పూర్తిగా) అందజేశారని విశ్వసించడం.
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు అల్లాహ్ సందేశాన్ని పూర్తిగా అందజేశారని, తన బాధ్యతను (అమానతును) పరిపూర్ణంగా నెరవేర్చారని మరియు ఈ ఉమ్మతుకు సరైన హితబోధ చేశారని విశ్వసించడం అనివార్యం. ఏ ఒక్క మేలును కూడా వదలకుండా ఆయన ఉమ్మతుకు దాని గురించి తెలియజేసి, దాని వైపు ప్రోత్సహించారు. అలాగే ఏ ఒక్క కీడును వదలకుండా దాని గురించి నిషేధించి, హెచ్చరించారు. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "ఈ రోజు నేను మీ కోసం మీ ధర్మాన్ని పరిపూర్ణం చేశాను, నా అనుగ్రహాన్ని మీపై పూర్తి చేశాను మరియు మీ కోసం ఇస్లాంను ధర్మంగా అంగీకరించాను." (అల్ మాయిదా: 3).
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు అల్లాహ్ సందేశాన్ని పూర్తిగా అందజేశారని అనడానికి, హజ్జతుల్ విదా (అంతిమ హజ్) సందర్భంగా జరిగిన అతిపెద్ద జనసమూహంలో ఆయన సహచరులే సాక్ష్యమిచ్చారు. జాబిర్(ర) ఉల్లేఖించిన కథనం ప్రకారం ప్రవక్త(స) వారు ఇలా ప్రశ్నించారు: "నా గురించి మిమ్మల్ని అడిగినప్పుడు మీరు ఏమని సమాధానం ఇస్తారు?" దానికి వారు: "మీరు అల్లాహ్ సందేశాన్ని అందజేశారని, మీ బాధ్యతను నెరవేర్చారని మరియు (మాకు) హితబోధ చేశారని మేము సాక్ష్యమిస్తున్నాము" అని పలికారు. అప్పుడు ఆయన(స) తన చూపుడు వేలిని ఆకాశం వైపు ఎత్తి, ప్రజల వైపు చూపిస్తూ: "ఓ అల్లాహ్! సాక్షిగా ఉండు, ఓ అల్లాహ్! సాక్షిగా ఉండు" అని మూడు సార్లు సెలవిచ్చారు. (ముస్లిం: 1218).
