Phần hiện tại: model
Bài học Các chuyến đi và sự sạch sẽ (Taharah).
Trong chuyến hành trình, hoàn cảnh của một người thay đổi rất nhiều so với những gì y có ở nơi cư trú, và những gì gần gũi với y. Ông Abu Hurairah [cầu xin Allah hài lòng về ông] thuật lại từ Thiên Sứ ﷺ, Người nói: «Cuộc hành trình là một phần của hình phạt, nó tước đi thức ăn, nước uống và giấc ngủ của các ngươi, vì vậy khi một người hoàn thành mục đích chuyến đi của mình, thì y nên nhanh chóng quay trở về với gia đình của mình.» [Al-Bukhari, số: 1804, 3001, 5429 và Muslim, số: 1927]. Và bắt buộc đối với những người thực hiện cuộc hành trình phải biết được những điều về sự sạch sẽ và những điều khác, bao gồm:
Không được để lại chất dơ và là làm bẩn ở những nơi mà mọi người thường hay tới lui, chẳng hạn như ở những bóng râm, hoặc cây cối hoặc những nơi khác mà mọi người chuẩn bị để làm chỗ ngồi.
Và một số học giả nói rằng nếu ở những nơi hoang vắng hoặc tương tự như vậy, và khi muốn thực hiện nhu cầu vệ sinh; thì nên tìm một nơi mặt đất mềm xốp; để an toàn không bị bẩn bởi nước tiểu, và nước tiểu không văng ngược trở lại, và nên tránh xa những vùng đất cứng, hoặc nơi có gió thổi.
Bắt buộc phải che đậy, kính đáo với mọi người khi thực hiện nhu cầu vệ sinh, với màn che hoặc đi một nơi xa khỏi tầm mắt mọi người, bởi Hadith Al-Mughirah Bin Shu'bah thuật lại: Khi tôi cùng với Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] trong cuộc hành trình, Người nói: «Này hỡi Mughirah! hãy giữ lấy bình nước này» tôi cầm lấy bình nước, sau đó Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] bước đi cho đến khi Người khuất khỏi tầm mắt của tôi và Người thực hiện nhu cầu vệ sinh của Người. [Muslim]. Trong một Hadith khác: "Khi Người cần thực hiện nhu cầu vệ sinh Người đi ra xa".
Kính đáo khi thực hiện nhu cầu vệ sinh.
Trong Hadith được thuật lại bởi ông Abdullah Bin Ja'far, ông kể lại về Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người]:...Nơi Thiên sứ ưa thích để che chắn với nó: một nơi cao hoặc vườn cây chà là, [Muslim]. Và điều đó cũng được đề cập trong một số ghi chép về Người: Nếu Người muốn thực hiện nhu cầu vệ sinh, Người sẽ không vội kéo áo lên cho đến khi Người gần chạm đất", tất cả những điều đó để che chắn cơ thể.
Tayammum là đánh lên đất (cát, bụi) bằng hai bàn tay, sau đó lau hai tay lên mặt, tiếp tục lau bàn tay phải bằng tay trái, và lau bàn tay trái bằng tay phải.
Tayammum trong các chuyến đi nhiều hơn ở nơi cư trú, vì có nhiều lý do chính đáng hơn cho phép thực hiện điều đó, như hoàn toàn không tìm thấy nguồn nước, hoặc nước chỉ còn lại rất ít chỉ đủ cho sử dụng lúc cần thiết như để uống...vv.
Tương tự như vậy, Tayammum được phép thực hiện khi gặp trường hợp quá khó khăn trong việc lấy nước Wudu; bởi thời tiết rất lạnh hoặc bệnh tật, và ý nghĩa của thời tiết lạnh là nó gây khó khăn cho con người, khi họ nghĩ rằng nó sẽ gây bệnh hoặc gây tổn thương nghiêm trọng, còn cái lạnh thông thường thì đó không phải là nguyên nhân để thực hiện Tayammum.
Và quy định không không dành cho những nơi có nguồn nước ở gần hoặc có thể có lại được nếu mất nước, hoặc có thể làm ấm khi nước lạnh.
Lau lên hai Khuff: Đó là loại giày (loại giày bằng da che phủ hai bàn chân) hoặc vớ, tất hoặc các loại tương tự che phủ toàn bộ hai bàn chân, khi thực hiện lấy nước Wudu sau khi đã lau lên đầu và chùi hai lỗ tai thì không cần phải cởi hai đôi giày để rửa chân, mà chỉ cần lau lên hai mu bàn chân phía trên đôi Khuff.
Điều kiện để chấp nhận lau lên Khuff (vớ, tất): Đôi Khuff (vớ, tất) phải sạch sẽ (khỏi những chất dơ bẩn Najis), đôi Khuff (vớ, tất) phải che phủ toàn bộ hai bàn chân, trên mắt cá chân, và mang chúng sau khi đã lấy nước Wudu hoàn chỉnh, rửa hai chân, thì được phép lau lên chúng nếu vẫn tiếp tục mặc chúng, với thời gian một ngày, đêm đối với người ở nơi cư trú, và ba ngày, ba đêm đối với người đang đi đường xa (Musafir).
Bắt buộc phải cởi đôi Khuff (vớ, tất) nếu muốn lấy nước Wudu sau khi đã hết thời gian lau, hoặc phải cởi khi bắt buộc phải tắm (Gusl) Jana'bah hoặc tắm tương tự (sau khi quan hệ vợ chồng, xuất tinh...vv), hoặc lúc mang Khuff (vớ, tất) mà không có nước Wudu.
