Phần hiện tại: model
Bài học Shirk (sự tổ hợp với Thượng Đế Allah những thần linh (ai, vật) nào khác).
Ý nghĩa của Shirk.
Shirk: Là dựng một thần linh, ai, vật nào đó ngang hàng với Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao trong Rububiyah, hoặc trong Uluhiyah, hoặc trong những Đại Danh và Thuộc Tính của Ngài.
Những ví dụ về Shirk:
Sự nguy hiểm của Shirk.
Shirk trái ngược với đức tin Iman nơi Uluhiyah của Thượng Đế Allah, Đấng Duy Nhất. Nếu đức tin Iman nơi Uluhiyhah của Allah, Đấng Tối Cao và sự độc tôn Allah duy nhất trong thờ phượng là bổn phận quan trọng và lớn lao nhất thì quả thật Shirk được coi là điều đại nghịch lớn nhất đối với Allah. Đây là đại trọng tội duy nhất mà Allah không bao giờ tha thứ trừ khi thông qua sự sám hối. Thượng Đế Allah, Đấng Tối Cao phán: (Chắc chắn Allah không tha thứ cho kẻ phạm tội Shirk với Ngài nhưng Ngài sẽ tha thứ các tội lỗi khác ngoài tội đó cho bất cứ ai Ngài muốn. Người nào phạm tội Shirk với Allah thì quả thật y đã phạm phải một đại trọng tội.) [Chương An-nisa’, câu: 48]. Và khi Thiên Sứ của Allah ﷺ được hỏi rằng tội nào lớn nhất đối với Allah thì Người bảo: «Đó là đặt một ai (người, vật) nào khác ngang hàng với Allah trong khi Ngài đã tạo ra ngươi» [Albukhari, số: 4477 và Muslim, số: 86].
Shirk hủy hoại và làm mất hết giá trị của mọi sự thờ phượng, Thượng Đế Allah, Đấng Tối Cao phán: (Nhưng nếu họ Shirk (tổ hợp (tôn thờ) những thần linh khác cùng với Allah) thì tất cả các việc làm (ngoan đạo và hành thiện) của họ đều trở nên hoài công vô ích.) [Chương Al-An’am, câu: 88].
Shirk sẽ khiến người thực hiện nó phải đời đời kiếp kiếp sống trong Hỏa Ngục, Thượng Đế Allah, Đấng Tối Cao phán: (Quả thật, người nào làm điều Shirk với Allah thì y sẽ bị cấm vào Thiên Đàng và chỗ ở của y sẽ là nơi Hỏa ngục.) [Chương Al-Maaidah, câu: 72].
Các thể loại Shirk:
Là người bề tôi hướng một hình thức thờ phượng nào đó đến với ai (vật) khác Thượng Đế Allah, Đấng Tối Cao. Tất cả lời nói, hành động thờ phượng mà Allah yêu thích phải được hướng về một mình Allah Đấng Tối Cao, còn hướng nó đến ai (vật) khác Ngài thì đó là Shirk và Kufr (vô đức tin). Thí dụ cho loại Shirk này: Cầu xin ai (vật) khác Allah, cầu nguyện nó ban cho khỏi bệnh, ban cho sự giàu có, hoặc phó thác, giết tế cho ai (vật) khác Allah hoặc cúi đầu quỳ lạy ai (vật) khác Allah.
Hướng những lời khẩn cầu (Du'a) và những hành động thờ phượng, hoặc những điều tương tự đến với ai (vật) khác Allah là tội tổ hợp (Shirk) và vô đức tin (Kufr); bởi vì sự chữa lành bệnh, và bổng lộc là một trong những đặc điểm của Rububiyah, và sự phó thác cho Allah, cúi đầu quỳ lạy Ngài thuộc là một trong những sự thật của giáo lý độc thần Tauheed Uluhiyah.
2- Tiểu Shirk.
Là tất cả lời nói, hành động làm phương tiện hay con đường dẫn đến đại Shirk.
Những thí dụ về tiểu Shirk.
Việc nhờ vả và cầu xin con người có phải là hành vi Shirk không?
Quả thật, Islam đến để giải phóng tâm trí con người khỏi sự mê tín dị đoan và giải phóng tâm hồn khỏi sự phủ phục ai (vật) khác Allah, Đấng Tối Cao. Do đó, không được phép cầu xin khấn vái và phủ phục người chết, hoặc các vật vô tri vô giác, vì đó là hành vi mê tín và Shirk. Còn việc cầu xin, nhờ vả người sống đang hiện diện có khả năng giúp đỡ hoặc cứu khỏi chết đuối hoặc nhờ y cầu xin Allah giùm thì đây là trường hợp được phép.
Đây là hành vi Shirk trái nghịch với Islam và đức tin Iman bởi lẽ người chết và các vật vô tri vô giác không có khả năng nghe thấy cũng như không thể đáp lại lời cầu xin khấn vái của bất cứ ai, trong khi việc cầu xin khấn vái là một hình thức thờ phượng, nếu hướng nó đến ai (vật) khác Allah là tội Shirk, và quả thật, những người Ả rập trong thời Mặc khải đã cầu xin khấn vái các vật vô tri vô giác và những người đã khuất.