మనం విధిరాత (ఖద్ర్) లోని మంచి మరియు చెడులను విశ్వసిస్తాము. ఇది ఈమాన్ (విశ్వాసం) యొక్క మూలస్తంభాలలో ఒకటి. దాసులకు సంభవించే విపత్తులు, వ్యాధులు, ప్రకృతి వైపరీత్యాలు మరియు కష్టాలన్నీ అల్లాహ్ యొక్క నిర్ణయం మరియు విధిరాత ప్రకారమే జరుగుతాయి. కాబట్టి మనం అల్లాహ్ నిర్ణయాన్ని అంగీకరించాలి; దానికి వ్యతిరేకంగా అసహనం ప్రదర్శించడం, ఫిర్యాదు చేయడం లేదా ఆందోళన చెందడం వంటివి చేయకూడదు. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "అల్లాహ్ అనుమతి లేనిదే ఏ విపత్తు కూడా సంభవించదు. ఎవరైతే అల్లాహ్ ను విశ్వసిస్తారో, ఆయన వారి హృదయానికి మార్గదర్శకత్వం చేస్తాడు. అల్లాహ్ కు ప్రతి విషయం గురించి జ్ఞానం ఉంది" (తగాబున్: 11).

వ్యాధులు వాటికవే స్వయంగా వ్యాపించవని, కేవలం అల్లాహ్ ఆదేశం మరియు విధిరాత ప్రకారమే అవి సంభవిస్తాయని ఒక విశ్వాసి నమ్ముతాడు. అయినప్పటికీ, వ్యాధి కారకాలకు మరియు వ్యాధులు ప్రబలిన ప్రాంతాలకు దూరంగా ఉండటం ద్వారా, అలాగే అనారోగ్యగ్రస్తులతో కలవకుండా తగిన జాగ్రత్తలు తీసుకోవడం ద్వారా ముందస్తు ఆరోగ్య మరియు రక్షణ చర్యలు చేపట్టాలని మనకు ఆదేశించడమైనది. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "అంటువ్యాధి (అల్లాహ్ అనుమతి లేకుండా) స్వయంగా వ్యాపించదు, దుశ్శకునాలకు తావులేదు, “హామ” (గుడ్లగూబ వంటి పక్షి వల్ల కీడు జరుగుతుందనే నమ్మకం) లేదు మరియు “సఫర్” (నెలకు సంబంధించి తప్పుడు నమ్మకాలు) లేదు. సింహాన్ని చూసి ఎలాగైతే భయపడి పారిపోతావో, కుష్టు రోగి నుండి కూడా అలాగే దూరంగా ఉండు" (బుఖారీ 5707).

అంటువ్యాధులు అవిశ్వాసులకు మరియు కపట విశ్వాసులకు అల్లాహ్ తరపున త్వరితగతిన సంభవించే శిక్షలు, కానీ విశ్వాసులకు మాత్రం అవి అల్లాహ్ కరుణాప్రసాదాలు. వారి స్థాయిని పెంచడానికి మరియు వారి పాపాలను క్షమించడానికి ఇవి ఒక మార్గం. ఆయేషా (ర) వారు ప్లేగు వ్యాధి గురించి అడిగినప్పుడు, దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "అల్లాహ్ తాను కోరుకున్న వారిపై పంపే ఒక శిక్ష ఇది. అయితే అల్లాహ్ దీనిని విశ్వాసుల పట్ల కారుణ్యంగా మార్చాడు. ప్లేగు వ్యాధి ప్రబలినప్పుడు ఏ వ్యక్తయినా తన పట్టణంలోనే ఉండి, అల్లాహ్ రాసినది తప్ప తనకు ఏదీ సంభవించదని విశ్వసిస్తూ, సహనం వహించి (పుణ్యం కోసం) నిరీక్షిస్తాడో, అతనికి షహీద్ (అమరవీరుడు) కు లభించే పుణ్యం దక్కుతుంది" (బుఖారీ 3474).

ఇటువంటి పరిస్థితుల్లో ఒక ముస్లిము అధికారిక యంత్రాంగం ఇచ్చే సూచనలను పాటించాలి. వ్యక్తిగత ప్రయోజనాల కంటే సామాజిక ప్రయోజనాలకే ప్రాధాన్యతనిస్తూ బాధ్యతాయుతంగా వ్యవహరించాలి. సమాజంలో స్థిరత్వం ఏర్పడటానికి మరియు సాధారణ జీవనం మళ్ళీ పుంజుకోవడానికి అందరూ సహకరించుకోవాలి. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "పుణ్యకార్యాలలో మరియు దైవభీతి గల పనులలో ఒకరికొకరు సహకరించుకోండి; పాపకార్యాలలో మరియు హద్దుల అతిక్రమణలలో ఒకరికొకరు సహకరించుకోకండి" (అల్-మాయిదా: 2).

వదంతులను (పుకార్లను) వ్యాప్తి చేయడం ఖచ్చితంగా నిషేధించబడిన అబద్ధం అనడంలో సందేహం లేదు. అంతేకాకుండా, ఇది ప్రజలలో భయాందోళనలు వ్యాపించడానికి కారణమవుతుంది. కాబట్టి ఎటువంటి ఆధారాలు లేని సమాచారాన్ని ఇతరులకు చేరవేయకుండా జాగ్రత్త వహించడం ఎంతో ముఖ్యం. కపట విశ్వాసుల లక్షణాలను ప్రస్తావిస్తూ అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: "శాంతికి లేదా భయానికి సంబంధించిన ఏదైనా వార్త వారికి అందగానే, వారు దానిని చాటింపు చేసేస్తారు. ఒకవేళ వారు ఆ వార్తను దైవప్రవక్త వద్దకు లేదా తమలోని బాధ్యతాయుతమైన విజ్ఞుల వద్దకు తీసుకెళ్లి ఉంటే, దాని యథార్థాన్ని గ్రహించగలిగే వారు దానిని సరిగ్గా అర్థం చేసుకునేవారు" (అన్నిసా: 83).

ఇస్లాం అక్రమ నిల్వలను, మోసాన్ని, ధరల పెంపును మరియు ప్రజల ఆహార వస్తువులతో ఆడుకోవడాన్ని నిషేధించింది, ముఖ్యంగా సంక్షోభ సమయాల్లో ఇటువంటి చర్యలకు పాల్పడటం అన్నది ఇతరుల ధనాన్ని అన్యాయంగా తినడం, నమ్మకద్రోహం చేయడం మరియు నీచమైన మనస్తత్వానికి నిదర్శనం. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "ఎవరైతే ముస్లిములపై ధరలు పెంచాలనే ఉద్దేశంతో వస్తువులను అక్రమంగా నిల్వ చేస్తారో, వారు పాపాత్ములు" (ముస్నద్ 8617).

వ్యాధిగ్రస్తుడైన వ్యక్తి నుండి ఆరోగ్యవంతుడైన వ్యక్తికి ఏ రూపంలోనైనా ఉద్దేశపూర్వకంగా అంటువ్యాధిని అంటించడం నిషిద్ధం. ఇది తీవ్రమైన పాపాలలో (కబాయిర్) ఒకటి. అంతేకాకుండా, దీనికి ఇహలోకంలో కూడా శిక్ష ఉంటుంది; ఈ శిక్ష ఆ చర్య యొక్క తీవ్రతను బట్టి మరియు వ్యక్తులపై, సమాజంపై అది చూపే ప్రభావాన్ని బట్టి మారుతూ ఉంటుంది.