Phần hiện tại: model
Bài học Ly hôn.
Islam quan tâm đến việc giữ gìn cuộc sống gia đình và bảo vệ mối quan hệ hôn nhân bằng một giao ước mà Ngài mô tả trong Thiên kinh Qur’an là một điều long trọng, và lời giao ước long trọng này đó là hợp đồng hôn nhân.
Và như một sự khẳng định của Islam trong việc giữ gìn mối quan hệ hôn nhân, nó kêu gọi những người chồng phải nhẫn nhịn đối với những người vợ và không ly dị họ, cho dù có ghét họ hoặc ghét những điều về họ, Allah Đấng Tối Cao phán: (các ngươi phải đối xử tử tế với họ. Bởi lẽ nếu các ngươi ghét bỏ họ thì e rằng các ngươi đã ghét bỏ một thứ mà Allah đã ban cho họ bao điều tốt đẹp.) [Chương Al-Nisa’, câu: 19]. Và để không phải đưa ra một thỏa thuận long trọng về việc ly hôn, Islam cảnh báo mạnh mẽ về việc cố gắng chia rẽ vợ chồng, bằng cách làm cho người vợ chống lại chồng mình. Ông Abu Hurairah [cầu xin Allah hài lòng về ông] thuật lại từ Thiên Sứ của Allah ﷺ rằng: «Kẻ nào hủy hoại hoặc lừa dối người phụ nữ chống lại chồng mình thì không thuộc chúng ta» [Abu Dawood, số: 2175].
Sự thật của Islam.
Mặc dù Islam quan tâm đến việc duy trì quan hệ hôn nhân, tuy nhiên Nó là một tôn giáo thực tế, nó không đi ngược lại bản năng của con người, tước đoạt những gì họ muốn và gây khó khăn cho họ, thay vào đó nó tình đến hoàn cảnh, cảm xúc và như cầu của họ. Allah Đấng Tối Cao biết rằng trong nhiều trường hợp, việc tiếp tục một mối quan hệ hôn nhân có thể có hại hơn là kết thúc nó, và Ngài biết rằng ly hôn đôi khi có thể là một nhu cầu hoặc thậm chí là cần thiết; đó là lý do tại sao việc cho phép ly hôn là một sự khôn ngoan và là sự giải thoát cho mọi người, bất chấp mức độ nghiệp trọng và tổn thương nào có thể xảy ra.
Quy định được phép ly hôn.
Tính hợp pháp của việc ly hôn được đề cập trong nhiều văn bản giáo luật Thiên Kinh Qur’an và Sunnah của Thiên Sứ ﷺ, các câu Kinh và những Hadith quy định giáo luật của nó và giải thích các phép tắc của nó, và một trong những chương của Qur'an được đặt tên là Chương Al-Talaq (Ly Hôn).
Talaq trong nghĩa ngôn ngữ.
Đó là gở bỏ giới hạn, và giải thoát.
Talaq theo nghĩa giáo luật.
Đó là sự chấm dứt mối ràng buộc hôn nhân ngay lập tức hoặc được báo trước bằng một từ ngữ cụ thể; và từ ngữ cụ thể: là từ ngữ rõ ràng như từ ly hôn, hoặc bằng từ ngữ ẩn dụ chẳng hạn như không thể hủy bỏ, bị cấm, giải thoát và tương tự như vậy. Và có thể thay thế lời nói bằng chữ viết, và bằng một dấu hiệu dễ hiểu. và từ ly hôn được bao hàm trong từ Al-Khala’ (phân ly), và câu nói của thẩm phán: “Bạn đã ly hôn” trong việc phân ly.
Những lợi ích của việc ly hôn.
Những điều gây hại khi ly hôn.
Các hình thức ly hôn.
Ly hôn Ar-Raj-i (có thể hủy bỏ).
Đây là cuộc ly hôn mà người chồng đã ly hôn vợ của mình lần thứ nhất và lần thứ hai, và anh ta có quyền quay lại với cô ấy nếu vẫn trong thời gian Iddah (thời gian chờ đợi), không cần sự cho phép của cô ấy và không cần phải thực hiện hợp đồng cưới mới.
Cuộc ly hôn không thể hủy bỏ (vì thời gian chờ đợi của người phụ nữ iddah đã kết thúc) (Bainunah nhỏ, nghĩa là; chỉ có thể quay lại bằng cách tái hôn).
Đó là sự ly hôn ở lần đầu va lần thứ hai, sau khi đã hết thời gian Iddah (thời gian chờ của người phụ nữ). Nên người chồng không được phép quay trở lại, nhưng anh ta có thể quay lại bằng một hợp đồng hôn nhân mới.
Ly hôn không thể hủy bỏ (vì đã hơn ba lần ly hôn), Bainunah lớn. (có nghĩa là: không thể quay lại trừ khi người phụ nữ kết hôn với một người đàn ông khác và sau đó họ ly hôn).
Đây là ly hôn lần thứ ba, và người chồng không được phép quay lại với người vợ ngoại trừ với hợp đồng hôn nhân mới, tiền cưới Mahhar (của hồi môi) mới sau khi người vợ kết hôn với người đàn ông khác, sau đó người chồng mới ly hôn với cô ta – không có sự xắp sếp hoặc thỏa thuận từ trước với mục đích để cô trở về với người chồng đầu tiên – hoặc người chồng mới mất.
Các quy tắc giáo luật liên quan đến việc tái hợp, Baynunah nhỏ và Baynunah lớn chứng minh rõ ràng về các ưu điểm của giáo luật Islam. Ly hôn không phải là dấu chấm hết, và trong thời gian tái hợp hoặc Baynunah nhỏ hai vợ chồng vẫn có cơ hội và thời gian để xem xét lại và suy ngẫm về hậu quả, một cách bình tĩnh và tránh xa áp lực của các vấn đề, và cả sau khi người phụ nữ ly hôn người chồng thứ hai trong Baynunah lớn, mỗi bên vẫn có thể thấy rằng có thể quay lại và đó là một quyết định tốt đẹp. Đúng hơn, trải nghiệm này thường là lý do để xây dựng lại cuộc hôn nhân trên những nền tảng vững chắc và bền chặt.
Iddah (thời gian chờ của phụ nữ khi ly hôn).
Đó là khoản thời gian được giáo luật quy định sau khi ly thân – do người chồng qua dời hoặc sau khi ly hôn – người phụ nữ bắt buộc phải đợi trong khoảng thời gian đó không được kết hôn cho đến khi kết thúc thời gian quy định.
Người vợ có quyền ở nhà người chồng trong thơi gian chờ Iddah, người chồng vẫn phải có trách nhiệm chu cấp cho người vợ, cũng như cô vẫn được quyền hưởng thừa kế nếu chồng cô ta mất trong thời gian chờ đợi Iddah. Người vợ bị cấm đính hôn với người đàn ông khác trong thời gian chờ Iddah của cô.
