వైవాహిక బంధాన్ని కాపాడటంపై ఉన్న ప్రాధాన్యతను నొక్కి చెబుతూ, భర్తలు తమ భార్యలను తమతోనే ఉంచుకోవాలని మరియు వారిని ఇష్టపడకపోయినా లేదా వారిలో కొన్ని విషయాలు నచ్చకపోయినా విడాకులు ఇవ్వకూడదని ఇస్లాం మార్గనిర్దేశం చేసింది. అల్లాహ్ ఇలా సెలవిచ్చాడు: (మరియు వారితో (భార్యలతో) గౌరవప్రదంగా జీవించండి. ఒకవేళ మీరు వారిని అసహ్యించుకున్నా, (సహనం వహించండి) ఎందుకంటే మీరు దేనినైతే అసహ్యించుకుంటున్నారో, బహుశా అల్లాహ్ అందులోనే మీకు ఎంతో మేలును ఉంచి ఉండవచ్చు" (అన్నిసా: 19).) (నిసా: 19). అత్యంత పటిష్టమైన ఈ ఒప్పందం విచ్ఛిన్నం కాకుండా ఉండటానికి, భార్యాభర్తల మధ్య విభేదాలు సృష్టించి, భార్యను భర్తకు వ్యతిరేకంగా రెచ్చగొట్టే ప్రయత్నాల పట్ల ఇస్లాం కఠినంగా హెచ్చరించింది. అబూ హురైరా (ర) వారు ఉల్లేఖించిన దాని ప్రకారం దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు: "ఒక స్త్రీని ఆమె భర్తకు వ్యతిరేకంగా రెచ్చగొట్టి, వారి బంధాన్ని చెడగొట్టేవాడు మనలోని వాడు కాడు" (అబూ దావూద్: 2175). ఇక్కడ 'ఖబ్బబ' అనగా మోసగించడం లేదా (బంధాన్ని) చెడగొట్టడం అని అర్థం.

ఇస్లాంలోని వాస్తవికత ధోరణి

వైవాహిక బంధం కలకాలం నిలవాలని ఇస్లాం కోరుకున్నప్పటికీ, అది వాస్తవికమైన ధర్మం. ఇది ప్రజల సహజ స్వభావానికి విరుద్ధంగా ఉండదు, వారి ఇష్టాయిష్టాలను అణచివేయదు లేదా వారిని ఇబ్బందులకు గురిచేయదు. బదులుగా, ఇది వారి పరిస్థితులను, భావోద్వేగాలను మరియు అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. అనేక సందర్భాల్లో వైవాహిక జీవితాన్ని కొనసాగించడం కంటే, దానిని ముగించడమే తక్కువ నష్టదాయకమని అల్లాహ్ కు తెలుసు. కొన్నిసార్లు తలాక్ (విడాకులు) అనేది ఒక అవసరంగా, మరికొన్ని సార్లు అనివార్యంగా మారవచ్చునని అల్లాహ్ కు తెలుసు. అందుకే, తలాక్ లో ఎంతో కష్టం మరియు బాధ ఉన్నప్పటికీ, దానిని అనుమతించడంలో అల్లాహ్ యొక్క గొప్ప జ్ఞానం (హిక్మత్) మరియు ప్రజలకు కలిగించిన సౌలభ్యం దాగి ఉన్నాయి.

తలాక్ యొక్క ప్రామాణికత

తలాక్ (విడాకులు) యొక్క ప్రామాణికత గురించి పవిత్ర ఖుర్ఆన్ మరియు సున్నత్‌లలో అనేక ఆధారాలు ఉన్నాయి. దీనికి సంబంధించిన నిబంధనలను క్రమబద్ధీకరించడానికి మరియు దాని పద్ధతులను వివరించడానికి అనేక ఆయతులు మరియు హదీసులు వచ్చాయి. పవిత్ర ఖుర్ఆన్‌లోని ఒక సూరాకు 'సూరహ్ అత్-తలాక్' అని పేరు పెట్టడం దీని ప్రాముఖ్యతను తెలుపుతుంది.

భాషాపరంగా విడాకులు అనగా: బంధం నుండి విముక్తి మరియు స్వేచ్ఛను ప్రసాదించడం.

దీని అర్థం బంధ విముక్తి మరియు స్వేచ్ఛను ప్రసాదించడం.

ఇస్లామీయ నియమావళి (షరీఅత్) ప్రకారం తలాక్ అర్థం

నిర్దిష్ట పదజాలంతో వివాహ బంధాన్ని తక్షణమే లేదా భవిష్యత్తులో రద్దు చేయడం. ఇక్కడ నిర్దిష్ట పదజాలం అంటే: స్పష్టమైన పదాలు; ఉదాహరణకు 'తలాక్' అనే పదం, మరియు పరోక్ష పదాలు; ఉదాహరణకు 'బాయిన్' (విడిపోవడం), 'హరామ్' (నిషిద్ధం), 'విముక్తి' వంటివి. ఈ పదాలకు బదులుగా రాతపూర్వకంగా లేదా అర్థమయ్యే సైగల ద్వారా కూడా దీనిని తెలపవచ్చు. తలాక్ అనే పదంతో పాటు 'ఖులా' అనే పదం, మరియు న్యాయమూర్తి (ఖాజీ) విడదీసేటప్పుడు ఉపయోగించే 'ఫర్రక్తు' (నేను విడదీశాను) అనే పదాలు కూడా దీని కిందకే వస్తాయి.

విడాకుల వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు:

తలాక్ (విడాకులు) వల్ల కలిగే నష్టాలు:

విడాకులలోని రకాలు

తలాక్-ఎ-రజఈ (తిరిగి కలిసే, ఉపసంహరించుకోగల అవకాశమున్న విడాకులు)

పురుషుడు తన భార్యకు మొదటిసారి లేదా రెండవసారి ఇచ్చే విడాకులు ఇవి. ఆమె ఇద్దా (నిరీక్షణ కాలం)లో ఉన్నంత వరకు, ఆమె అనుమతి లేకుండానే మరియు కొత్త నికాహ్ అవసరం లేకుండానే, ఆమెను తిరిగి తన భార్యగా స్వీకరించే హక్కు భర్తకు ఉంటుంది.

తిరిగి కలవగలిగే అవకాశం ఉన్న తలాఖ్

భర్త తన భార్యకు మొదటి లేదా రెండవ సారి విడాకులు ఇచ్చిన తర్వాత, భార్య వేచి ఉండే కాలం ముగిసిన తర్వాత, భర్తకు తన భార్యను తిరిగి తీసుకునే హక్కు ఉండదు. వారు మళ్లీ కలిసి ఉండాలంటే కొత్త పెళ్లి కాంట్రాక్ట్ అవసరం. (మూడవ మరియు చివరి తలాఖ్ ఇవ్వలేదు కాబట్టి ఈ అవకాశం ఉంటుంది).

రద్ధు చేసుకునే ఆస్కారం లేని తలాఖ్

మూడవ సారి విడాకులు (తలాఖే బాయిన్) భార్యను తిరిగి పొందడానికి భర్తకు ఎలాంటి హక్కు ఉండదు. ఆమె మరొక వ్యక్తిని వివాహం చేసుకుని, సంపూర్ణ సంయోగం జరిగిన తర్వాత, ఆమె విడాకులు తీసుకుంటే లేదా మరణిస్తేనే తిరిగి తీసుకునే అవకాశం ఉంటుంది. అయితే ఇది ముందస్తు ప్రణాళిక లేకుండా ఉండాలి, అనగా ఆమెను తిరిగి పొందడానికి ప్రణాళికా బద్దంగా ఇలా చేయడం అనేది ఉండకూడదు.

ఇస్లామీయ నియమావళి (షరీఅత్) లోని రుజూ (తిరిగి కలుసుకోవడం), బైనూనతే సుగ్రా (చిన్న విడత విడాకులు), మరియు బైనూనతే కుబ్రా (శాశ్వత విడాకులు) వంటి నిబంధనలు ఆ ధర్మం యొక్క గొప్పతనాన్ని చాటిచెబుతాయి. విడాకులు అంటే అన్నీ అయిపోయినట్లు కాదు. రుజూ సమయంలో లేదా చిన్న విడత విడాకుల సమయంలో, దంపతులిద్దరికీ సమస్యల ఒత్తిడి లేకుండా, ప్రశాంతంగా తమ నిర్ణయాల వల్ల కలిగే పరిణామాల గురించి ఆలోచించుకోవడానికి తగినంత సమయం, అవకాశం లభిస్తాయి. అలాగే శాశ్వత విడాకుల స్థితిలో కూడా, మహిళ తన రెండవ భర్త నుండి విడాకులు తీసుకున్న తర్వాత, దంపతులిద్దరూ తిరిగి కలుసుకోవడం సాధ్యమేనని మరియు అది ఒక మంచి మార్గమని భావించవచ్చు. నిజానికి, చాలా సందర్భాలలో ఈ అనుభవం వారి వైవాహిక బంధాన్ని మరింత బలంగా, పటిష్టమైన పునాదులపై నిలబెట్టడానికి సహాయపడుతుంది.

ఇద్దత్ (నిరీక్షణా కాలం)

ఇది భర్త మరణం లేదా విడాకుల ద్వారా విడిపోయిన తర్వాత, మహిళ మరొక వివాహం చేసుకోకుండా కొంతకాలం నిరీక్షించాలని ఇస్లామీయ నియమావళి (షరీఅత్) నిర్ణయించిన కాలపరిమితి. ఆ సమయం పూర్తయ్యే వరకు ఆమె వేచి ఉండటం తప్పనిసరి.

భర్త ఇంటిలోనే ఇద్దత్ (నిరీక్షణా కాలం) గడిపే హక్కు భార్యకు ఉంటుంది మరియు ఆ సమయంలో ఆమె పోషణ బాధ్యత భర్తపైనే ఉంటుంది. అలాగే ఆమె ఇద్దత్ కాలంలో ఉన్నప్పుడు భర్త మరణిస్తే, అతడి ఆస్తిలో వారసత్వ హక్కు పొందే అధికారం కూడా ఆమెకు ఉంటుంది. అయితే, ఇద్దత్ కాలంలో ఉన్నప్పుడు ఇతర పురుషుల నుండి వచ్చే వివాహ ప్రతిపాదనలను స్వీకరించడం ఆమెకు నిషిద్ధం.

ఇద్దత్ (నిరీక్షణా కాలం) నిర్ణయించబడటంలోని ఉద్దేశ్యం