Phần hiện tại: model
Bài học Mùa đông, cầu nguyện Salah, và nhịn chay.
Nếu thời tiết lạnh khắc nghiệt vào mùa đông, phải xem xét: Nếu cái lạnh không ngăn cản mọi người đi ra dự buổi lễ nguyện Salah, thì lời gọi Azan vẫn được thực hiện theo quy định của nó.
Nếu cái lạnh quá khắc nghiệt đến nỗi gây rất nhiều khó khăn cho phần lớn mọi người khi họ muốn đi ra dự lễ nguyện Salah, thì người gọi Azan nói trong lời Azan: (ألا صلوا في رحالكم - Hãy cầu nguyện tại nơi ở của các bạn), hoặc (الصلاة في الرحال - Hãy cầu nguyện Salah tại nơi ở), hoặc (صلوا في بيوتكم - Hãy cầu nguyện Salah tại nhà của các bạn). Như vậy để thông báo cho mọi người biết họ không đến Masjid để dự lễ nguyện Salah.
Ông Ibn Umar [cầu xin Allah hài lòng về hai ông] đã gọi lời Azan trong một đêm lạnh giá tại Dhajnan [một ngọn núi gần với Makkah], ông nói: (صلوا في رحالكم - Hãy cầu nguyện Salah tại nơi ở của các bạn). Và ông cho biết quả thật, Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] đã ra lệnh người gọi Azan để gọi Azan ở cuối lời gọi với câu: «ألا صلوا في الرحال - Hãy cầu nguyện Salah tại nơi ở»; trong một đêm lạnh giá, hoặc gặp phải trời mưa trong chuyến hành trình. [Al-Bukhari, và Muslim].
Mọi người thường đốt lửa vào mùa đông, và có thể đống lửa sẽ nằm ở hướng Qiblah, hướng để cầu nguyện Salah, tốt nhất nên đứng cầu nguyện Salah không hướng đến ngọn lửa, tránh xa sự tương đồng với những tín đồ thờ lửa, và nó có thể làm phân tâm của người dâng lễ, nhưng nếu cần thiết để sưởi ấm hoặc khó thay đổi đến nơi khác thì không vấn đề gì.
Đối với lò sưởi không có ngọn lửa (lò sửi điện), không ngăn cấm khi cầu nguyện hướng về nó.
Gộp chung giữa hai lễ nguyện Salah.
Gộp chung giữa hai lễ nguyện Salah, đó là cầu nguyện Salah Zuhr (trưa) và gộp chung với lễ nguyện Salah Asr (chiều), hoặc cầu nguyện Salah Marghib (hoàng hôn) gộp chung với lễ nguyện Salah I-Sha (tối), như vậy là cầu nguyện hai lễ nguyện Salah trong giờ của một trong hai buổi lễ (cho dù sự gộp chung đó ở thời gian của buổi cầu nguyện trước (Jamu Taqdeem), hoặc thực hiện gộp chung thực hiện vào thời gian của buổi cầu nguyện sau (Jamu Ta'khir)), được phép thực hiện như vậy nếu có lý do chính đáng cho việc gộp chung đó.
Trong những lý do được phép gộp chung hai lễ nguyện Salah vào mùa đông: xuất hiện mưa giông, một số học giả thêm điều kiện là; gió mạnh và lạnh, hoặc rất lạnh, hoặc tuyết rơi phủ kín các đường đi, bùn đất lầy lội, ở những nơi không có đường nhựa.
Ý nghĩa lý do được phép gộp chung hai lễ nguyện Salah: điều kiện gây khó cho mọi người nếu thường xuyên đi đến Masjid để thực hiện lễ nguyện Salah tập thể, vì vậy họ được phép gộp chung lễ nguyện Salah, không giống như mưa nhẹ không ngăn cản mọi người ra ngoài để đi dã ngoại hoặc để giải tỏa nhu cầu của họ.
Nguyên tắc cơ bản là người Muslim phải thực hiện những lễ nguyện Salah đúng giờ đã quy định, Allah Đấng Tối Cao phán: (Sau khi các ngươi được bình an (không còn sợ hãi nữa) thì các ngươi hãy thiết lập lễ nguyện Salah (cho thật chu đáo). Quả thật, lễ nguyện Salah đã được ban hành cho những người có đức tin vào giờ giấc ấn định.) [Al-Nisa', câu: 103]. Vì vậy, không được phép gộp chung lễ nguyện Salah nếu không chứng minh được lý do hợp lý để Salah gộp chung, được thuật lại bởi Umar Bin Al-Khattab và ông Ibn Abbas và những người khác [cầu xin Allah hài lòng về họ] nói rằng: Quả thật, gộp chung giữa hai lễ nguyện Salah mà không có lý do chính đáng thuộc trọng tội.
Những ai không dự lễ nguyện Salah tập thể như phụ nữ, người bệnh, người lơ là, xao lãng trong lễ nguyện Salah tập thể, không được phép gộp chung, bởi vì họ không có sự cần thiết hoặc nguyên nhân gì để gộp chung, phải thực hiện lễ nguyện Salah đúng giờ quy định. Và sự gộp chung trong lễ nguyện Salah kết thúc khi không còn nguyên nhân chính đáng trước khi bắt đầu lễ nguyện Salah thứ hai.
Trong sự gộp chung giữa hai lễ nguyện Salah chỉ cần thực hiện một lần gọi Azan và Iqamah cho mỗi lễ nguyện, thực hiện lễ nguyện Salah Sunan Ar-Rawa'tib sau đó, và tụng niệm những lời tụng niệm sau lễ nguyện Salah.
Ở một số Masjid có sự khác nhau về nguyên nhân chính đáng để thực hiện việc gộp chung hai lễ nguyện Salah, nguyên tắc là Imam là người phải chịu trách nhiệm về việc đó, y đưa ra quyết định nếu y có kiến thức hoặc phải tham khảo ý kiến của người có kiến thức, và nếu y nghĩ rằng nguyên nhân cho phép đó không đủ lớn thì không gộp chung lễ nguyện, còn đối với những người dự lễ nguyện Salah trong tập thể không được tranh cãi.
Mùa đông, cầu nguyện Salah trong đêm và nhịn chay.
Trong những ghi chép: «Nhịn chay vào mùa đông là một chiến lợi phẩm dễ dàng» [Ahmad, số: 18959]. Ông Umar [cầu xin Allah hài lòng về ông] nói rằng: «Mùa đông là chiến lợi phẩm cho những người thờ phượng» [Abu Na-im trong quyển: Al-Haliyah, số: 1/51].
